A SZÍNÉSZEK TÁRSADALMI STÁTUSZA
A magyar
színészek társadalmi viszonyaiban és a színészi szakma
megítélésében 1920 és 1949 között jelentős változásokra
került sor. Az 1930-as népszámlálási adatok szerint Magyarországon
az önálló szellemi foglalkozásúak létszáma 42300 fő volt.
A kategórián belül a legnépesebb társadalmi réteg a tanároké
(közel húszezer elemi iskolai, négyezer gimnáziumi és
ezer egyetemi tanárról tud a felmérés) és az orvosoké
(tízezer fő). A statisztika szerint kétezer újságíró és
majdnem ugyanennyi színész dolgozott ekkor az országban.
A létszám alapján mindenképpen indokolt tehát – az értelmiségen
belül – a színészek önálló társadalmi rétegként való kezelése.
A réteg azonban rendkívül differenciált, jövedelme, lakásviszonyai
és társadalmi presztízse (vagyis társadalmi megbecsültsége,
informális befolyásának, hatalmának és hasznosságának
megítélése) szerint további csoportokra osztható. Ezek
alapján legalább négy önálló státuszcsoportot lehet elkülöníteni
a rétegen belül: a budapesti sztár-színészeket, akik a
művészi elit tagjai s a gazdasági és a politikai elittel
egy szinten állnak; a budapesti színművészeket; a vidéki
színészeket (mindkét csoport az alsó középosztályhoz tartozik,
életmódjuk, presztízsük, jövedelemtermelő képességük viszont
különböző); valamint a statiszták, kóristák, táncosok,
napidíjas színészek csoportját (ennek a csoportnak a jövedelmi
viszonyai sokkal közelebb állnak a kisiparosok, kiskeresetű
állami alkalmazottak, munkások jövedelméhez, mint a szabadfoglalkozású
értelmiségiekéhez, presztízsük is a legalacsonyabb). A
csoportok vizsgálatához nem állnak rendelkezésünkre korabeli
kérdőívek, felmérések, így a presztízs megítéléséhez a
kortárs irodalmi művek, a színházi sajtó és a színészek
visszaemlékezései a legfontosabb források. A színészek
jövedelmi viszonyait az általános gazdaságtörténeti tanulmányok,
az egyesületi, kamarai majd szakszervezeti rendelkezések,
jogszabályok, illetve a naplók, személyes feljegyzések
segítségével lehet rekonstruálni. A legkönnyebb a színészi
életmód, életminőség feltérképezése: a nagyközönségnek
szóló színházi lapok bőséges forrásanyagot adnak a színészek
lakáskörülményeiről, nyaralási, sportolási, étkezési,
öltözködési szokásairól.
Tovább
árnyalja a színészi rétegről kialakított képet a nyugdíjas
színészek helyzete – ez a réteg is erősen differenciált,
de mindenképpen sokkal rosszabb társadalmi helyzetben
élt, mint aktív pályatársaik –, a „filmszínész” státusz
megjelenése a szakmán belül, és az egyéb színházi szakmát
űzők sokasága. Ezek közé tartoznak a színházigazgatók,
művészeti vezetők, a rendezők, a jelmez- és díszlettervezők,
a dramaturgok – ezeknek a szakmáknak a többsége csak ekkor
alakult ki –; a súgók, öltöztetők, pénztárosok és a színházi
portások. Ez utóbbiak jövedelmét a színészek bérkategóriáinak
megfelelően szabályozták, társadalmi presztízsük azonban
meg sem közelítette a színészekét.
Az
egyes státuszcsoportok között feszülő hatalmas különbség
1945 után – a politikai szándékoknak megfelelően – jelentősen
csökkent a színészi elit rovására. Az ő gazdasági és politikai
térvesztésük mellett az egyéb színházi szakmákat látványosan
felértékelték, de a differenciáltság néhány eleme – például
budapesti és a vidéki színészek megkülönböztetése – továbbra
is megmaradt.
A társadalmi presztízs vizsgálatánál figyelembe
kell vennünk azt is, hogy az egyén sokszor másként ítélte
meg saját társadalmi helyzetét és szakmája elfogadottságát,
mint ahogy azt a közvélemény, a kívülállók látták. A színészeknek
folytonos önmeghatározásra, önreflexióra van szükségük
saját szakmájukban, ezért sokkal érzékenyebben reagálnak
a nézők és a kritikusok értékítéleteire, közönyére vagy
érdeklődésére; s ezen keresztül szakmájuk társadalmi elfogadottságára.
A naplók, visszaemlékezések elemzésekor nem lehet tehát
figyelmen kívül hagyni, hogy milyen nagy lehet a különbség
a színész „belső” és „külső” megítélése között; illetve,
hogy az egyéni kudarc vagy siker nem lehet a fokmérője
az egész szakma társadalmi megítélésének.
Ezzel
együtt is nagyon jól kirajzolódnak azok a folyamatok,
amelyek ebben a harminc évben jelentős változásokhoz vezettek.
A változásnak a lényege, hogy a színészi foglalkozás társadalmilag
megbecsült, vállalható életpályává vált, a hozzá kötődő
negatív vélekedések – erkölcstelenség, megbízhatatlanság,
műveletlenség – nagyrészt eltűntek a köztudatból, s a
színész társadalmi presztízse minden státuszcsoportban
megnőtt.
Mindez
összefüggött a teljes magyar értelmiség társadalmi jelentőségének
megnövekedésével, hiszen a 20. század első évtizedeiben
az iskoláztatás, a sajtó, az irodalmi és a művészeti élet
vált a közvélemény formálásának és a társadalmi modernizációnak
leghatékonyabb tényezőjévé.
A
mennyiségi növekedés a színészi szakmánál is megfigyelhető:
a századvég tömeges színház-alapítási láza, a kisszínházak,
kabarék, mulatók megszaporodása együtt járt a színészek
– és a színházakhoz kapcsolódó egyéb szakmák – létszámának
látványos megnövekedésével. A kabarék, orfeumok, varieték
művészei, a revü- és balett-táncosok, zenészek, énekesnők,
artisták, cirkuszművészek is tagjaivá váltak ennek az
egyre szélesedő rétegnek, ha szervezettségben nem is közelítették
meg a színészeket.
A
színészek létszáma az 1920-as évek elején volt a legnagyobb:
a belső fejlődés, növekedés mellett ebben három tényező
játszott fontos szerepet: a színészi pálya felértékelődése,
az elszakított országrészek színész-értelmiségének Budapestre
áramlása és a numerus clausus bevezetése az egyetemeken.
Utóbbi korlátozás a színiiskolákat nem sújtotta; nagyobb
számban iratkozott be a zsidó fiatalság, miközben a választható
szabad értelmiségi pályák száma csökkent. Az Országos
Színészegyesületnek 1921-ben 1569 rendes és 362 nyugdíjas
színész tagja volt. A rendes tagok száma 1922-ben már
1796, és a szám az évtized közepéig tovább növekedett.
(1923-ban 1912, 1924-ben 2008, 1925-ben 1919 rendes tagot
tartottak nyilván.) Ekkor megindult a taglétszám folyamatos
apadása: 1926-ban 1792, 1927-ben 1384, 1928-ban 1204,
1929-ben 1122, 1930-ban már csak 1122 rendes tagja volt
az egyesületnek. (A nyugdíjasok száma több mint 500, az
özvegyeké pedig 92.) Hiába csökkent tovább a létszám;
1935-ben ugyanis a 789 rendes tag közül több mint száznak
nem volt állása. Ehhez a létszámhoz hozzá kell adni az
egyesületen kívüli színészeket – Csortos Gyulát például
kétszeri súlyos szerződésszegés miatt törölték a tagok
névsorából – és az ideiglenes működési engedéllyel dolgozó,
gyakorlatos színészeket, segédszínészeket. Utóbbiak száma
évente legalább 200 fő; ők csak sikeres vizsga után válhattak
egyesületi taggá. Az 1938. XV. törvénycikk, az úgynevezett
első zsidótörvény megjelenése után minden színésznek regisztráltatnia
kell magát ahhoz, hogy munkát vállalhasson, így a létszám
látványosan megnőtt. A kötelező színészkamarai tagság
megszerzésének idején, 1939-ben a tagok létszáma 2200.
Ehhez azonban hozzá kell számítanunk azt a több száz zsidó
színészt, akik a törvény miatt nem lehettek tagjai a kamarának.
Az
1945 utáni létszámadatok legfontosabb forrása is a – kötelező
– szakszervezeti tagnyilvántartás. Eszerint 1948-ban a
Színészek Szabad Szakszervezetének több mint kétezer-ötszáz
tagja volt; az összes műszaki és egyéb segédszemélyzetet
is beleértve. Úgy tűnik tehát, hogy a színészek létszáma
a nyugdíjasokkal együtt a tárgyalt korszakban ezerötszáz–kétezer-ötszáz
fő között lehetett, de rendkívül nagy a szakmán belül
a fluktuáció. A Színészek
Lapjában havonta nyolc–tíz színészt töröltek a
tagok sorából – igaz, hogy ugyanennyi új jelentkező is
akadt. A színészek egy részét a reménytelen anyagi helyzet
vagy a sikertelenség arra kényszerítette, hogy más pályán
próbáljon szerencsét; a színésznők pedig főként házasságkötésük
miatt vonultak vissza.
A
színészi szakmának a megerősödése, létszámnövekedése és
differenciálódása már önmagában is kiváltója lett a nagyobb
társadalmi elfogadottságnak – a színészi foglalkozás bekerült
az értelmiségi pályák közé.
Vannak
azonban sajátosságai a színészi megbecsülés megnövekedésének:
ilyen például a színészképzés megindulása az 1870-es években,
s ennek kiteljesedése az állami és magán színitanodák,
balettiskolák, majd filmiskolák megszaporodásával. Ezek
az iskolák már eleve műveltségi és mesterségbeli minimumot
írtak elő a színészjelöltek számára. (Legalább négy polgári
elvégzése után; a nők tizenöt, a férfiak tizennyolc éves
korukban jelentkezhettek, a legkevesebb három évig tartó
képzésre, mely vizsgával zárult.)
Fontos
elem a színészek érdekvédelmi szervezeteinek – Budapesti
Színészek Szövetsége és az Országos Színészegyesület –
létrehozása, utóbbi így jelölte meg alapszabályaiban célját:
„nemzeti színészet erkölcsi és anyagi jólétének előmozdítása”.
[1]
Ezt szolgálják az Országos Színészegyesület
1922-ben rögzített törvényei, melyek minden egyesületi
tagra vonatkoztak. A törvények a színigazgatók közötti
versenyt szabályozták; rögzítették a tagokkal kötött szerződéseket,
a társulaton belüli vétségek büntetését, az egyes tagok
kötelességeit és jogait.
Az
első részben azokat a fegyelmi vétségeket sorolták fel,
melyek a szakma egészének hitelét rontották; például ha
„a tag vagy igazgató egyéni és művészi hitelét rontja”,
aki „szerződést szeg, hamisan vádaskodik”, „aki úgy a
színészi, mint a polgári életben való viselkedésével a
színészet hírnevét és társadalmi tekintélyét sérti”. De
ide tartozott a szakmai színvonal védelme is, hiszen fegyelmi
vétséget követett el az, „aki állandó hanyagságával a
tisztességes művészi összműködést lehetetlenné teszi”.
[2]
A szabályok kitértek arra is, hogy a szakmán
belül kell elintézni a vitás ügyeket, kerülve a botrányokat,
amelyek ártanak a tekintélynek. Ezért büntették meg azt,
aki az egyesület jogköréhez tartozó üggyel más hatósághoz
vagy a sajtóhoz fordult. Az elsődleges fórum a társulatok
döntőbírósága. Az előírás szerint az évad elején titkos
szavazással kellett megválasztani a társulati bíróság
tagjait, akik minden hónap 15-én kötelesek voltak a fegyelmi
vétségeket megtárgyalni. A próbák, előadások során előforduló
vétségeket az ügyelő írta be a vádkönyvbe; ez alapján
tárgyalt a háromtagú bíróság. Ha bebizonyosodott a vád,
a kihágást a havi gázsi különböző mértékű megvonásával
vagy a társulattól való elbocsátással büntették. A bíráskodást
megkönnyítette, hogy a törvénykönyv részletesen sorolta
a színészek, rendezők, súgók, ügyelők, táncosok lehetséges
vétségeit; s meghatározta a büntetés mértékét is. A társulaton
belüli kihágások közé tartozott a pályatárs megsértése,
a társulat nőtagjainak „trágár tréfával, célzással, kétértelmű
szavakkal vagy illetlen viselkedéssel” való megbántása.
Ezt a fizetés húsz–ötven százalékának megvonásával is
megtorolhatták; akárcsak azt, ha a színésznő „megfeledkezik
a női szeméremről és illemről”. Amennyiben a társulat
legalább hat tagja kifogást emelt társuk „erkölcsisége”
ellen, a bíróság kezdeményezhette az illető elbocsátását.
Ugyanez lehetett a büntetése annak, aki tettlegesen bántalmazta
társait; ezért a vétségért a legenyhébb fenyítésül is
havi fizetését megvonták. Büntették a részegséget, a botrányokozást,
a késést, a rögtönzést, a színpadi tréfát, a színpadról
a közönséghez intézett kiszólást. A törvények részletesen
szabályozták a próbákon való részvétel rendjét, s kötelező
próba-minimumot írtak elő. Az új darabokból egy olvasó-,
egy rendelkező-, két emlék- és egy főpróbát kellett tartani.
Komoly büntetést kapott, aki az olvasópróbára „irón” nélkül
érkezett, aki az első emlékpróba után még olvasta szövegét.
Ha valaki a főpróbára is szövegtudás nélkül érkezett,
a havi gázsi felének levonásával sújtották. A törvénykönyv
előírta, hogy a színészek próbaideje nem haladhatta meg
a napi öt órát. Azt a súgót, aki „nem súgó hangon” súgott
a színészeknek vagy szándékosan kínos helyzetbe hozta
őket, szintén a gázsi levonásával büntették; ahogyan a
munkáját hanyagul végző ügyelőt, színpadmestert és muzsikust
is. A Nemzeti Színház 1939-ben kiadott szabályrendelete
még ennél is szigorúbb. Az előadások minőségének érdekében
tüzetesen meghatározták a játékrendet, a tagok által követendő
magatartásformákat, a rendezők jogait és kötelességeit.
A
társulati bíróságok döntései ellen az érintett fél fellebbezhetett
a színészegyesület fegyelmi bizottságához. A testület
gyakran több hónapig tárgyalta az ügyeket. Az ítélkezés
gyakorlatát jól jellemzi 1923-ban Tóth Boriska fegyelmi
ügye. A színésznőt azzal vádolta igazgatója, hogy a színésznő
olyan botrányosan viselkedett a szigetvári Polgári Kaszinóban,
hogy onnan szégyenszemre kitiltották. Ekkor – ahelyett
hogy hazatért volna a társulat szálláshelyére – Halász
Margit nevű kolléganőjével együtt szobát nyittatott a
Korona Szállóban. A színésznő nem ismerte el, hogy botrányosan
viselkedett. Azzal védekezett, hogy azért nem mert hazamenni,
mivel egy úr zaklatta, s félt, hogy botrányt fog csapni
a szállásán. A fegyelmi bizottság kihallgatta ugyan a
szálloda pincérét és szobalányát, a társulati tagok azonban
nem tanúskodtak kolléganőjük ellen, így végül a fegyelmi
bizottság mérsékelte a társulati bíróság egykori büntetését,
és mindössze ötezer korona bírságra ítélte a színésznőt.
A
viták elkerülése érdekében négy–ötoldalas, mindenre apróságra
kiterjedő szerződésmintát készített a színészegyesület
jogi osztálya. A szerződés, melyet a társulat-igazgatók
és a színészek írtak alá, pontosan meghatározta a szerepre,
darabra vagy a műsorra szóló szerződés feltételeit; a
felmondás részleteit; kitérve a szerződés hatálya alatt
bekövetkező betegségre és halálesetre is. Betegség esetén
a társulati tag két hónapig kapta a teljes gázsit, egy
hónapig pedig fizetésének felét – kivéve, ha a betegség
vagy baleset „veszélyes sport-versenyzés vagy bravúr folytán
következett be”.
A
színészi pálya tekintélyének növekedését a Vallás- és
Közoktatásügyi Minisztérium is elősegítette: megsokasodtak
a színészeknek odaítélt kormánykitüntetések, címek és
rangok, s a politikai hatalom tüntetőleg képviseltette
magát az egyes művészeti eseményeken, szakmai összejöveteleken.
Mindez azt demonstrálta, hogy a Trianon utáni magyar kultúrpolitika
fontos szerepet szánt a magyar színészetnek, és szövetségesének
tekintette a színésztársadalmat politikai céljainak elérésében.
A
szakma népszerűségéhez jelentősen hozzájárult, hogy az
1910-es évektől kezdve a színészi életpálya – a filmezéssel
– igazi karrier-lehetőséget és kimagasló jövedelmet kínált.
A
1920-as évektől kezdve számos színész elhagyta az országot
a külföldi érvényesülés és meggazdagodás reményében. Magyar
színészek és rendezők tucatjai szerepeltek sikeresen a
bécsi és a berlini színpadokon; s a berlini, a párizsi
és a hollywoodi filmek, s a bárki számára elérhetővé vált
világkarrier lehtősége megerősítette az itthon maradottak
presztízsét. A Színházi
Élet rendszeresen beszámolt a Magyarok világhíradója
című rovatában arról, hogy a színészek mellett a magyar
artisták, zenészek, énekesek és táncosok iránt is megnőtt
a kereslet ekkor; Európa-szerte sikerrel léptek fel bárokban,
mulatókban, varietékben.
Azoknak,
akik a magyar színházi szakma derékhadát alkották, a jövedelmi
viszonyok szabályozottsága (már 1923-ban felmerül a színészegyesület
közgyűlésén a minimálbérek meghatározása, a bértáblázatot
végül a 1930-as évek közepén fogadták el), a nyugdíj lehetősége,
a jóléti intézkedések (például a hűvösvölgyi színészüdülő
létrehozása 1930-ban), a jövedelem ötven százalékának
adómentessége, 1938-tól pedig a társadalombiztosítás kiterjesztése
jelentett védelmet és társadalmi megbecsülést. Ezek az
elemek közelebb vitték a színészi hivatást a „rendes”
polgári foglalkozásokhoz.
Erősítette
a színházi szakma öntudatát a sajtó is. A színházi lapok
tucatja biztosított reklámot a pályakezdő és vidéki színészeknek,
az akadémistáknak, sőt – például görl-szépségversenyekkel
– a színész-hierarchia legalján lévőknek is.
Végül, de nem utolsósorban, a színészi pályáról,
a színészi létről szóló irodalmi művek serege is növelte
a szakma elismertségét. A színházi tárgyú darabokban,
novellákban, regényekben jóval árnyaltabb kép jelent meg
a színházi világról annál, mely addig a közönségben élt.
Ezek a művek nemcsak „divatossá” tették a színházat és
a színészi státuszt – jelentősen hozzájárultak ahhoz is,
hogy csökkenjenek a sztereotípiák, s az emberek ne előítéletekkel
gondoljanak a színházi világra.
A
színészi réteg tagoltsága – Budapest és a vidék
A
színészi státusz legtöbb összetevőjét tekintve jelentős
különbségek alakultak ki a vidéki és a budapesti színészek
között. Budapestre koncentrálódott az ország színházainak
döntő része, a budapesti színészek létszáma ennek megfelelően
felülreprezentált. A színészek fele 1920-ban Budapesten
élt; 1930-ban az 1970 színészből 1168 volt budapesti;
1935-ben 1269 színész dolgozott a fővárosban. (Az Országos
Színészegyesületnek ekkor 731 tagot számlált; közülük
525 vidéki társulatban, 206 budapesti együttesben dolgozott.
Ehhez a számhoz hozzá kell számolni azokat, akik csak
a Budapesti Színészek Egyesületének tagjai; valamint az
egyesületen kívülieket.)
A
budapesti fellépési díjakat a Budapesti Színészek Szövetsége
és a Budapesti Színigazgatók Szövetsége közötti kollektív
szerződés határozta meg, mely a színházi helyáraktól függött.
A
budapesti színész-lét sok tekintetben előnyösebb volt
a vidékinél: a fizetések magasabbak, nagyobb a mozgásszabadság,
több a külön pénzkereseti lehetőség: pendlizés, felolvasóestek,
szereplések az 1925-től működő Magyar Rádióban. A budapesti
szerződések kezdetben csak kilenc hónapra szóltak – kivétel
ez alól a Nemzeti Színház –, sőt a nyári szünet idején
a fővárosi színészeknek gyakorlatilag semmilyen jövedelmük
sem volt. Faragó Ödön, aki vidéki színészként majd színigazgatóként
működött a század első két évtizedében, 1924-től Budapesten
élt. Hiába kapott éves szerződést például az Andrássy
úti Színház vezetőségétől, június 3-tól szeptember 1-ig
nem kapott fizetést. Felháborodottan írta naplójába: „merné
ezt egy vidéki színigazgató megtenni! A vidéki színész
megélhetése 50%-kal jobb, mint a fővárosi színészé!”
[3]
A
budapesti színészek minimális havi gázsiját 1939-ben százhatvan
pengőben határozta meg a színészkamara, míg a vidékiek
minimálbére száznyolcvan pengő lett. (Összehasonlításul:
1938-ban egy kistisztviselő fizetése havi ötven–száz pengő;
a korabeli számítások szerint egy gyermektelen tisztviselő
házaspár havi ötszáz pengőből tudott volna kényelmesen
megélni.) A fellépti díj nyolc pengő, a statiszták két
pengőt kaptak. Ekkor látszólag megfordult az a tendencia,
hogy a vidéki színészek havi bére alacsonyabb, mint a
budapestieké; igaz, hogy ettől az évtől kezdve a színigazgatóknak
tizenkét hónapra kellett szerződést kötniük a budapesti
színészekkel is, s ez már önmagában huszonöt százalékos
fizetésemelést jelent. A budapesti színészek egy része
több színházban kapott feladatot; emellett kabarékban,
mulatókban is fellépett. Ez a túlterheltség sokszor a
pontosság és a minőség rovására ment. A színészegyesület
meg is tiltotta tagjainak, hogy – Szilveszter kivételével
– esténként három–négy fellépést vállaljanak.
A
vidéki színtársulatnál dolgozó színész alacsonyabb havi
gázsiját némileg ellensúlyozta, hogy a turnék során a
társulat igazgatója köteles volt gondoskodni a szállásról,
étkezésről, napidíjról, az állam pedig ötvenszázalékos
vasúti utazási kedvezménnyel segítette a színtársulatokat.
(Ezt a kedvezményt többször próbálták kiterjeszteni, de
nem jártak sikerrel). A vidéki társulatok helyzetében,
színvonalában is rendkívül nagy különbségeket találunk:
a tagok létszáma alapján négy kategóriába osztott – első-,
másod-, harmad- és negyedrendű – társulatok különböző
művészi besorolás alá tartoztak. Nehezítette a vidéki
színészek helyzetét, hogy a társulatok bevétele folyamatosan
csökkent. A jövedelem 1930-ban például ötvenhétezer pengővel
kevesebb volt, mint az 1928–1929-es szezonban. A vidéki
színészet válságának okai között az Országos Színészegyesület
igazgatótanácsa a jó ízlés szempontjából kifogásolható
tónust, a darabhiányt, a pesti darabok jogdíja körüli
anomáliákat, a színházi helyiségek magas bérleti díját
és a kerületbeosztás visszásságait sorolták fel. (Sokszor
még a századik pesti előadás után sem kezdhették el játszani
a darabot vidéken; ebben az ügyben még bojkottra is vállalkoztak
a színigazgatók – sikerrel.)
A
kultuszminisztérium ehhez még hozzátette, hogy túl sok
a társulat, néhány színigazgató pedig a mozi konkurenciáját
okolta a veszteségekért. Sziklai Jenő például mozi-engedélyt
kért a szegedi színháznak, hogy délutánonként filmvetítéssel
kerülje el a csődöt, amelyet a helyárak különbségével
magyarázott: míg egy mozijegy hetven fillérbe került,
addig a színházi helyár két pengő negyven fillér volt
– nem csoda, hogy a nézők inkább a mozit választották.
Faragó
Ödön, aki 1914-től kassai színigazgatóként nagyon sokat
tett a vidéki magyar színművészetért, folytonos anyagi
gondokkal küzdött. A trianoni béke után egyre kilátástalanabbá
vált a helyzete: „a szezon csúfos bukással végződik” –
írta 1922-ben. Ekkor – hogy legalább a gázsit ki tudja
fizetni – Pozsonyba vitte társulatát. A Mágnás
Miska, melyet Rátkai Márton vendégszereplésével mutatott
be több mint tízezer pengős bevételt hozott, a prózai
darabok kétezer pengős bevétele mellett mégis teljes csőddel
zárult az évad. Az előadások egy részét – közönség hiányában
– nem is tudták megtartani.
Az
addigi harminc koncesszió helyett 1924-től már csak huszonhat–huszonhét
engedélyt adott ki a kérelmeket elbíráló színészegyesületi
bizottság. A bizottság tagjai azzal érveltek, hogy a jelentős
bevétel-növekedéshez a nagy társulatok közül is meg kellene
szüntetni néhányat. Hiába esnek ki a szigorú rostán a
harmad- és negyedrangú társulatok, azokba a városokba,
melyek így felszabadultak, a nagy társulatoknak nem volt
érdemes bemenni. Már csak tizennyolc vidéki társulatnak
volt koncessziója 1930-ban, de a gazdasági viszonyok javulásával,
1935-ben újra húsz fölé emelkedett az együttesek száma.
A város vezetősége és a színigazgató szerződésekor az
igazgató által befizetett kaució biztosíték volt a zavartalan
működésre, ezért ennek összegét is folyamatosan növelték.
A
vidéki társulatok művészi színvonalának emelésére több
intézkedést hoztak a minisztériumban: 1930-ban miniszterelnöki
rendelet született a vidéki színészet támogatására,
Az
előadások mennyisége sokszor a minőség rovására ment és
a színészeket is rendkívül megterhelte. Medgyaszay Vilma
például a temesvári színtársulatnál havonta harmincnégy
előadásban játszott, Rózsahegyi Kálmánnak a Nemzeti Színházból
való eltávolítása után vidéken évente négyszázötven–ötszáz
alkalommal lépett színpadra. Ezért megtiltották a vidéki
társulatoknak, hogy heti tizenkét előadásnál többet tartsanak.
A vidéki színjátszás minőségének javítására a legmagasabb
művészi színvonalú vidéki színtársulatnak 1935-ben ezer
pengős jutalomdíjat tűztek ki. A díjat odaítélő bizottságban
Hóman Bálint személyes megbízottjai mellett a színészegyesület
elnöke, a Színművészeti Akadémia igazgatója és a vidéki
színészet országos felügyelője foglalt helyet.
Évente
meghirdették a vidéki színészek versenyét: valamennyi
vidéki város közönsége szavazott a legjobb vidéki színész
címre; s a győztesek önálló esten mutatkozhattak be a
fővárosban.
A
vidéki színészekre így is jóval kevesebb figyelem jutott.
Az országos terjesztésű színházi lapok jobbára csak a
budapesti bemutatókról közöltek fényképes tudósításokat,
a vidéki színházi eseményekről általában csak néhány mondatos
hírt közöltek – az amatőr előadások társaságában. Annál
jobb mecénásai a vidéki társulatoknak a helyi színházi
lapok. Szegeden például Színházi Újság, 1926-ban pedig Színház és Társaság címmel jelent meg
a társulat orgánuma, melyben esszék, versek, tanulmányok
mellett apróhirdetések, pletykák, helyi érdekességek is
helyet kaptak. Abban a városban, ahol nem tudtak színházi
periodikát közreadni, ott a városi lapok rendszeresen
közöltek híreket, beszámolókat a városban szereplő társulatról.
A
vidéki és a budapesti színészek bére közötti különbség
egy ideig 1945 után is megmaradt: 1946-ban külön kollektív
szerződés készült a budapesti és a vidéki színészek számára,
mely szerint a budapesti színész bére háromszáz forint,
vidékié kétszázötven forint (a negyedrendű társulatnál
csak százötven forint) volt, melyhez száz forint ruhapénz
járt.
Szerepkörök
Jelentős
különbségek voltak a színészek között a színházi hierarchiában
elfoglalt helyük szerint. Ez szemléletesen tükröződött
a szerződésekben, melyek általában egy meghatározott szerepkör
betöltésére szóltak. A szerepkör akár egész életre szóló
skatulyát jelentett. Faludi Antal vagy Bárdi Ödön főként
lakáj- és pincérszerepeket játszott, Bartos Gyula vagy
Faragó Ödön „apaszínész” volt, de akadt példa a szerepkörök
váltogatására is. (Baróti Dezső például komikusként kezdte
a pályát, majd bonvivánként folytatta, végül operett buffóként
ment nyugdíjba. Békássy István kezdetben táncoskomikus,
később bonviván, végül drámai jellemszínész lett.)
Az
1920-as években öt kategóriát használtak a szerepkörök
osztályozására. Az első kategóriába tartoztak az „elsőrendű
szerepkört betöltő színészek, színésznők, vagyis énekesnő,
első rendű szubrette, buffó, táncos-komikus, operette
bonvivan, tenorista, baritonista, hősnő, drámai hős, szerelmes,
és a karmester”. A második kategóriában kerültek a nem
elsőrendű szerepkörben foglalkoztatott színészek, színésznők
és a korrepetitorok. A harmadik kategória tagjai a kis
szerepeket betöltő színészek – a karban való szereplés
kötelezettsége nélkül –, a súgó, az ügyelő. A negyedik
kategória tagjai a betanult kardalosok és kardalosnők,
míg a legalsó, ötödik kategóriába a gyakorlatos kardalosokat
és kardalosnőket sorolták. A minimálbér-táblázat szerint
az első kategóriába tartozók fizetése pontosan a duplája
az ötödik kategóriába tartozóknak; ez azonban csak a kötelező
minimum volt. Ujváry Árpáddrámai színész 1923-ban például
a minimálbérért és hetvenöt százalékos gázsiért szerződött
Darvas Ernő társulatához, de szerződése szerint operett
szerepeket is köteles volt eljátszani. Felesége, a táncos
szubrett és vezető naiva szerepkörben a minimálbért és
százszázalékos gázsit kötött ki magának. A második világháború
után, 1946-ban rendeletet hoztak, hogy a szakszervezeti
tagsági könyvben is pontosan fel kellett tüntetni a munkakört.
Ekkor már csak négy kategória létezett: 1. színész, rendező,
dramaturg, titkár, ügyelő, pénztáros; 2. kardalos, karénekes,
kartáncos; 3. gyakorlatosok; 4. statiszták. A rendszert
1947-ben finomították, ebben már harminckét kategóriát
alakítottak ki. Az alkalmi fellépési díjnak minimum négyszerese
a színész gázsija, s maximum százszorosát keresheti, mint
a statiszta. (A statiszták fellépési díja tizenöt forint,
a gyakornokoké harminc, a kóristáké negyven, a színészeké
hatvan–száz forint volt. A napidíjban is hasonló különbséget
állapítottak meg. A néma statiszta nyolc, a szöveges statiszta
tíz forintot kaphatott, míg a színészi napidíj huszonegy
és kétszázötven forint között mozgott. (Vidéken ez az
összeg hat–hét illetve tizenöt–kétszázötven forint lehetett.)
A vendégművészek fellépti díja az ezer forintot is elérhette.
Ekkor külön fizetési osztályt állapítottak meg a súgók,
az ügyelők, a pénztárosok és a tisztviselők számára; napidíjuk
például tizennégy forint volt. Azt is kikötötték viszont,
hogy a kisebb színházak csak az alapbérek hetven százalékát
tartoztak megadni.
Az
igazgató sokszor megszegte a szerepkörre vonatkozó – esetleg
csak szóban tett – ígéretét; ahogyan ezt az 1920-as évek
fegyelmi tárgyalásairól fennmaradt jegyzőkönyvek többsége
tanúsítja. Faragó Margit 1923-ban élt panasszal a színészegyesületben
Csáky Pál igazgató ellen; mivel „ő Csákyhoz hősnőnek szerződött,
és ennek ellenére csupa jelentéktelen apró szerepekben
léptette fel.”
[4]
A színigazgatót pénzbüntetésre
ítélték. Egy másik esetben a színigazgató azzal védekezett,
hogy többen „protezsálták” nála a panaszt benyújtó színésznőt,
akinek így jelentős szerepeket ígért, de amikor rájött,
hogy mégsem olyan tehetséges, mint amilyennek lefestették,
kénytelen volt kisebb szerepeket rábízni. Máskor azért
kerül az ügy a fegyelmi bíróság elé, mert az igazgató
nyújtott be panaszt az ellen a megsértődött tagja ellen,
aki a „kis szerepet” visszautasította, és a társulatot
önkényesen elhagyta. Alapi Nándor például azért idézte
a fegyelmi bíróság elé Nádossy Istvánt, mert a színész
nem játszotta el A
falu rosszában Jóska béres szerepét és A kénytelen
házasságban Alkidést. A tanács megállapította, hogy
Nádossy szerződése énekes bonviván szerepkörre szólt,
így az említett szerepeket nem köteles eljátszani. Egyúttal
az igazgatót is figyelmeztették.
Pályakezdők
A
hierarchia legalján minden társulatnál a gyakorlatos színészek,
a kóristák, táncosok álltak. Nem kaptak éves szerződést,
napidíjuk pedig csak töredéke volt a gyakorlott színészekének.
A szövetség ideiglenes működési engedélyt adott a színiiskolai
végzettséggel nem rendelkező pályakezdőknek, de ez az
engedély csak az első vizsgákig szólt. Aki nem jelentkezett
a vizsgákra vagy nem tudta letenni, a pálya elhagyására
kényszerült. (Legfeljebb egyszer kaphatott – méltányos
okból – újabb vizsgalehetőséget.) A magán színiiskolai
diplomával is csak gyakorlatosként lehetett egy évig elhelyezkedni,
ha sikerült állást találni a színészjelöltnek. A világgazdasági
válság kezdetén, 1929-ben száztizenhat növendék végzett
az országban, s közülük csupán tizenhét kapott szerződést.
Megvolt ugyanakkor a lehetőség arra is, hogy a nagyon
tehetséges színinövendék már egy befejezett év – esetleg
néhány hónap után – szerződéshez jusson valamelyik színházban.
A színházi sajtó igyekezett segíteni a kezdőket: a fényképek
közlése mellett interjúk készültek végzős színinövendékekkel,
beszélgettek a Nemzeti Színház ösztöndíjas tagjaival.
Ennek ellenére a színházi szakmán belül a pályakezdők
körében a legnagyobb a fluktuáció; többségük az egy éves
próbaidő után nem maradt a színi pályán. A korszak elején
még jóval nagyobb különbségek voltak a sok év óta a pályán
működő és a pályakezdő, fiatal színészek életmódjában,
jövedelmében, megítélésében. A kezdő színészek fizetése,
státusza meg sem közelítette az idősebbekét. Egy-egy színházon
belül is érvényes volt ez a hierarchia, Perczel Zita írta:
„A Nemzeti Színház akkor kicsit olyan volt, mint a katonaság,
a színészeknek különböző rangjuk volt, egy ezredes nemigen
barátkozott egy hadnaggyal.”
[5]
Az 1920-as évek tekintélyelvűsége sokat lazult
egy évtized alatt; nem utolsósorban a filmsztárok megjelenésével.
A számottevő színészi képességek nélkül is gyors karriert
befutó ifjak sikere átrendezte a meglévő viszonyokat –
egy filmszereppel többet kerestek, mint sokan egész évben
a színházban. A filmmel szerzett ismertség is sokszorosan
fölülmúlta a „csak” színházi színészekét. (Gaál Franciska
például ötemeletes belvárosi sarokházat vehetett 1934-ben
– alig harmincévesen – filmjei jövedelméből.)
Németh
Antal 1939-ben rendelettel szabályozta a Nemzeti Színház
tagjainak filmezését; ettől kezdve senki sem köthetett
az igazgató előzetes engedélye nélkül filmszerződést.
Többször előfordult ugyanis, hogy a forgatások miatt módosítani
kellett a színház próbarendjét.
Magyarországon
1931–1944 között összesen háromszázötvenkét nagyjátékfilm
készült, s emellett több mint kétezer külföldi – főként
amerikai és német – filmet vetítettek a mozikban. Az 1930-as
évek közepén, 1935-ben már majdnem hatszáz mozi működött
az országban, ebből több mint száz Budapesten. A pályakezdők
számára a legnagyobb kiugrási lehetőséget éppen ezért
a film jelentette, de a filmvállalatok is keresték az
ismeretlen, tehetséges fiatal színészeket.
A
derékhad
A
„művészeknek, művésznőknek kölcsönt adunk” típusú hirdetések
is azt jelzik, hogy az éves szerződés nélküli színészek
többsége máról holnapra élt.
A
színészkamarának az 1941–1942-es évadban 2929 tagja volt;
ebből 1692 tag kapott éves szerződést. A fővárosban 999
művész (kétharmaduk állami színháznál, egyharmaduk pedig
magánszínházban); vidéken 693 fő dolgozott. Állandó havi
jövedelem nélkül – alkalmi munkából, fellépti-díjakból
– élt több mint 1200 kamarai tag.
A színészek túlélési technikáiról, a megélhetésért
folytatott állandó küzdelemről Faragó Ödön többször idézett
bevételi és kiadási naplója a legjobb forrás. Faragó színigazgatói
koncessziójának visszaadása után 1928-ban hazatért Budapestre.
A fővárosban az Andrássy úti Színház havi hatszáz pengő
fizetésért szerződtette; főként apa és férj-szerepeket,
katonákat, parasztfigurákat játszott. Rádiós fellépéseiért
alkalmanként hatvan–hetven pengőt kapott. Ennél jobb jövedelmet
hozott az UFA moziban való fellépés. A film előtt tréfát
mutattak be Herczeg Jenővel. Faragó egy hetes szerepléssel
kétszázötven pengőt keresett. A szilveszteri kabarérendezésért
százötven pengőt kért; tanított az Országos Színészegyesület
színiiskolájában, s egy ideig a filmegyesület iskolájában
is. Az 1930-as év vízválasztó volt Faragó Ödön életében:
a gazdasági válság nyomán elvesztette állását, s ezután
gyakorlatilag már soha nem kapott éves szerződést. Az
év nyarán Szabolcs Ernő nyári színházában rendezőként
dolgozott, de igazgatója nem tudta kifizetni a bérét.
Kölcsönt vett fel a színészegyesülettől. Ezt követően
Iván Sándor társulatában Kassán és Pozsonyban játszott.
Október végén kénytelen volt megválni könyvtárának egy
részétől, 1931 novemberében pedig ékszereitől is. Ezután
főként tandíjakból és kiadott művei jövedelméből élt,
s műkedvelő előadásokat rendezett alkalmanként kétszáz
pengőért. A kultuszminisztériumtól 1934-ben száz pengő
segélyt kapott, majd ismét a határon túl – például Ungváron
és Munkácson – játszott; ezt követően a kassai együttes
művészeti vezetője lett. Ezt az állást csak 1936-ig tölthette
be; ekkor kiutasították Csehszlovákiából. Szeptemberben
leszerződött főrendezőnek Debrecenbe havi hétszáznegyven
pengős fizetésért, de az igazgatóval való összekülönbözése
miatt egy hónap múlva már újra Pesten keresett munkát.
A Magyar Színházban epizódszerepet alakított (a harmincnégy
előadás fellépti díja háromszázhuszonöt pengő), ezen kívül
csak a szilveszteri fellépés hozott egy kis pénzt. A rádióval
szakított, onnan nem számíthatott mellékjövedelemre. Úgy
tűnik, hogy az első bécsi döntés után új lehetőségek nyíltak
számára. A kassai bevonulás után egy héttel már ő is Kassán
volt, de csalódnia kellett. „Semmi munka!” – írta a januári,
februári, márciusi rovatokba. Előadásokat tartott a szlovákiai
magyar színészet helyzetéről – tíz pengőért… Iván Sándor
1939 szeptemberében újra szerződtetette, de üres házak
előtt játszottak, így még gázsiját sem tudták kifizetni.
Decemberben ezt jegyezte fel: „gázsi nincs, elképzelhetetlen
állapot”. Ehhez még hozzájárul a rendkívül kemény tél
és az árvíz, így a Beregszászon töltött időszakról ezt
jegyezte be ceruzával: „éheztem”. Faragó Ödön 1940 júniusában
tért vissza Budapestre, „a reménytelenség és gyűlölködések
városába. Újra a szörnyű szegénység – a filléres alamizsnák
– a tétlenség!” – írta. „A zsidó-törvény gyülölködő szelleme
megfosztott minden működési lehetőségtől. A tanusitvány
szerint nem számítok zsidónak, de a színész-kamara szerint
igen. Nyugdíjjamat megkértem. Havi 22 pengő”. Egy év múlva
harminchárom pengőre emelték ugyan, de az összeg így is
megalázóan alacsony. A Magyar Szent Kereszt Egyesületben
kapott néha munkát – tizenöt–húsz pengőt fizettek egy-egy
rendezésért, szereplésért –; emellett hatvanöt évesen
az Újság című lap ügynöke lett, nem sok sikerrel. Negyedévi nyugdíja 1943
októberében százhetven pengő volt, egyszer ötven pengő
miniszteri segélyt is kapott. Ezután nincs bejegyzés 1945.
szeptember 1-jéig. Ekkor a debreceni színház főrendezőnek
hívta, de mivel „lehetetlen a megélhetés”, szerződést
bontott. Hetvenévesen a színészszakszervezetnél vállalt
titkári állást; s kisebb szerepeket játszott az Új Színházban.
Nyugdíja 1946-ban havonta százhetven forint volt. A Nemzeti
Színház százhúsz forint gázsit fizetett, száz forint tiszteletdíj
járt a Fészek Klubtól. Keresete mellé a JOINT zsidó szervezet
negyven forint segélyt utalt ki, s ötven forintot kapott
szabadkőműves páholyától a pénztárnoki feladatok ellátásáért.
Filmszereplésért napi hetvenöt–nyolcvan forintot fizettek.
Ismét szerepelt a rádióban, s a minisztérium is adott
időnként száz forint segélyt. Faragó havi jövedelme 1949-ben
ezer–ezerkétszáz forint volt, kiadásai viszont kilencszáz–ezer
forintot tettek ki. (Egy átlagos színész fizetése hétszáz–hétszázötven
forint volt ebben az időben.)
Korszakunkban
az idősebb színészek számára a tanítás volt a legfontosabb
pénzforrás. A fiatalabbaknak jelentős bevételt hozhatott
a reklám: a divatszalonok, a cipő és kalapszalonok mellett
illatszereket, rúzst, púdert, rádiót, autót is ajánlottak
a színésznők; öltönyt, cipőt, sporteszközt a színészek.
Többen próbálkoznak befektetéssel, vállalkozással. Dajbukát
Ilona kozmetikai műtermet nyitott a Corvin áruházban az
1940-es évek elején. Berczelly Magda, a Városi Színház
művésznője vendéglőt nyitott Budán. Páger Antal filmproducerként
szerzett vagyont.
A
sztárok
A sztárkultusz elemeit már a 19. század utolsó harmadában megtaláljuk
Magyarországon is. A Paulay Ede vezette Nemzeti Színház
színészei – Felekyék, Vízváriék, Szerdahelyi Kálmán és
Prielle Kornélia, Márkus Emília – már konszolidált anyagi
körülmények között, polgári jólétben éltek, társadalmi
helyzetüket, elismertségüket össze se lehetett hasonlítani
a század elejének művészeiével. A sztárok újfajta kultusza
csak Jászai Marival kezdődött. Ő volt az első olyan művész,
aki tragikai szerepkörben volt képes legendává válni,
a kor színésznőideálját megtestesíteni. Alacsony sorból,
családi segítség nélkül, nyomor és nélkülözés után érkezett
a színészi pályára, melyen hihetetlen szorgalommal, tudásvággyal
haladt előre. Színésztársával, Kassai Vidorral kötött
házasságot; válása után azonban a szabad, önmagát eltartani
képes, a hivatásának élő nő megjelenítője lett. Független,
sikeres pályája, karrierje széles női közönség számára
vált mintává. Jellemző adalék, hogy ászári szülőházán
1922-ben a Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetsége emelt emléktáblát.
Jászai ekkor már pályája végén járt, legendáinak sorát
egy utolsó gesztussal erősítette meg: a lebontott Nemzeti
Színház köveiből a Kerepesi úti temetőben megépíttette
sírkövét, s rávésette saját sírversét.
Jászai
utolsó éveiben már tanúja volt az új sztár megszületésének,
hiszen Bajor Gizi, szerepkörét és népszerűségét tekintve
is, a nagy tragika utódjává vált. Bajor Jászai Mari példáját
követte több területen: a nyilvánosság korlátozásában,
a jótékonysági akciókban, a korszak irodalmáraival való
kapcsolatában. Családjában az a fajta társadalmi osztályokon
átívelő, liberális szemléletmód érvényesült – apja a Báthory
Kávéház bérlője –, ami kortársaira is jellemző. Első férje
Vajda Ödön ügyvéd volt, de a válással végződő házasság
mellett szerelmi kapcsolat fűzte Hatvany Lajoshoz, Herczeg
Ferenchez, Zilahy Lajoshoz is. Második férje, akivel 1925-ben
kötött házasságot, Paupera Ferenc bankár; harmadik férje
Germán Tibor tanársegéd, a Poliklinika főorvosa. Bajor
Gizi kezdetben a Baross utcában lakott, innen költözött
át bankár férje Stefániai úti luxusvillájába, majd – Paupera
csődbe jutásakor – a budai Várhegy oldalában lévő Lovas
utcai lakásba. Testvérével közösen a Pilsudszky utcában
(ma Stromfeld Aurél utca) épített modern, kényelmes villát.
(A szobák egy részét népies, erdélyi stílusban: faragott
bútorokkal, szőttesekkel, tulipános szekrénnyel rendezte
be.) Haláláig ebben a házban élt. Bajor Gizi kultuszát
jól jellemzi, hogy 1935-ben szobrot készített róla Kisfaludy
Strobl Zsigmond. Bajor Gizi rendszeresen írt színházi
lapokba. Műteremteákat rendezett, árveréseket vezetett,
ezzel segítve a szegény, fiatal festőművészeket és pályatársait.
A hatalomtól minden elismerést megkapott: 1928-ban a Nemzeti
Színház örökös tagja lett, 1930-ban Corvin-koszorút kapott.
Magánéletéhez nem engedte túl közel a sajtót, jóval kevesebbet
szerepelt a bulvársajtóban, mint például Fedák Sári. Divatképeken
kívül nem vállalt más reklámot.
Két évtizeddel korábban, másfajta szerepkörben,
primadonnaként vált sztárrá Fedák Sári, folytatva a Dérynével,
Blaha Lujzával megkezdett hagyományt. Ő a modern sztár
modellje a magyar színházművészetben. Színészi pályafutásának
valamennyi mozzanata a nyilvánosság előtt zajlott. Életének
minden epizódjáról értesült a közönség, szoros közelségbe
került rajongóival: levelek, írások, méltatások özöne
árasztotta el. Ő maga is kihasználta a sajtó adta lehetőségeket;
tudatosan alakította ki imázsát. Először származásáról
költött legendát: a kispolgári családokból való színészek
között dzsentri-lányként, vidéki úrileányként határozta
meg önmagát. (Bár az apja igazából körorvos volt Beregszászon.)
A család kezdetben ellenezte pályaválasztását, aztán mellé
állt, s jelentős részt vállalt karrierje építésében. A
család nemcsak megélhetését fedezte, hanem a szabószámlákat
is kifizette, így nem kellett a fiatal színésznőnek elfogadnia
hódolójának, gróf Cziráky László katonatisztnek anyagi
támogatását. Fedákot az indulásban a Beöthy-család is
segítette. Rákosi Szidi iskolájában tanult, s az iskola
vezetője hívta fel fiának, Beöthy László színigazgatónak
a figyelmét tanítványa egyéniségére, tánctudására. Fedák
szerencsés pillanatban érkezett a színpadra, a közönség
Küry Klára mellett/helyett új primadonnára vágyott. Nagy
sikerrel mutatkozott be első operettjében, s ettől kezdve
tudatosan alakította színpadon kívüli életét. Extravagáns
viselkedésével és ruházkodásával csodálatot és feltűnést
keltett, s arról is gondoskodott, hogy a közönség minden
pillanatban vele foglalkozzon. Magánélete is ennek szolgálatában
áll: újra egy grófi szeretővel, Degenfeld Imrével erősítette
az előkelő, titokzatos művésznő-képet. Viharos, mindent
elsöprő pályakezdése valamennyi vidéki színésznek, fiatal
írónak azt példázta, hogy erős akarattal mindenki számára
elérhető a siker. Ez anyagiakban is jelentkezett: a róla
és beregszászi otthonáról készített képeslapoktól a Fedák-féle
sósborszeszig jelen volt.
A Király Színház társulatát háromszoros gázsiért
elhagyva átszerződött a Népszínházba, de a színház így
is csődbe ment. A színház direktora, Vidor Pál önkezével
vetette véget életének; haláláért a közönség Fedákot tette
felelőssé. Pályájának első korszaka ezzel az üggyel lezárult,
de a grófi házasságot, mely helyrehozhatta volna a primadonna
megtépázott tekintélyét, a Degenfeld család megakadályozta.
Sorsának kivételezettségét, akaraterejét éppen magányos
újrakezdései mutatják legjobban. A kudarcok után, 1908-ban
Berlinbe utazott, ahol egyedül építette tovább karrierjét.
Gyakran eltűnt Pestről, hogy visszatérése minél nagyobb
szenzációként hasson. A sportos, modern nővel, ha éppen
nem történt semmi érdekes, kitalált valamit, ami felkeltette
a színházi sajtó érdeklődését.
Molnár Ferenccel való megismerkedése után erre
már nem is volt szüksége. Tíz évig tartó kapcsolatuk,
házasságuk és válásuk állandó témája a lapoknak. Elválásuk
után (1925) Fedák nem kötött állandó szerződést: szerep-
és színházválasztási jogot harcolt ki. Tisztában volt
saját értékeivel.
A Fővárosi Operettszínházban, 1923-ban esténként
ötvenezer korona fellépti díjat kért egy főszerep eljátszásáért;
a nyomtatott szerződésben kézzel javítva ki az eredeti
negyvenezer koronás összeget. Két évtizeddel később, 1940-ben
ötszázhúsz pengőt kapott egy-egy fellépéséért a Magyar
Színházban. (Az inflációs időkben pedig száz dollárnak
megfelelő pengőt…) (Összehasonlításul: Karády Katalin
1939-ben napi harminc pengőért játszott.)
Fedák
többször szervezett önálló turnékat vidéken, dalesteket
tartott, gyakran fellépett az amerikai magyarok körében
is, meg akarta hódítani Hollywoodot, majd saját filmvállalatot
alapított. Tekintélyének, újságíró barátainak köszönhetően
1938-tól saját rovata volt a Színházi Magazinban, s népszerűsége egészen 1945-ig töretlen maradt.
A front elől 1944-ben elmenekült, s a bécsi propagandarádió
magyar adásainak bemondója lett. A Népbíróság háborús
bűnösként börtönbüntetésre és vagyonelkobzásra ítélte,
majd kitelepítették Nyáregyházára, ahol haláláig élt.
Írói ambíciói is voltak; emlékezését kezdetben a Pesti
Hírlapban közölte, 1928-ban pedig díszes kötetben juttatta
el olvasóinak.
Új
jelenségként az 1920-as években megjelentek a férfi-sztárok.
Az irántuk megnyilvánuló hatalmas érdeklődés a női közönségnek
köszönhető. A színésznők azonosulási lehetőséget, élet-modellt
kínáltak – a színészek pedig férfi-ideált. Nagyon különböző
típusú, különböző szerepkörökben működőket emelt fel –
szinte egyszerre, a semmiből – a színházi sajtó és a közönség.
A karakterszerepeket – főleg paraszt- és cigányfigurákat
– megformáló Rózsahegyi Kálmán csakúgy a közönség kedvence
lett, mint Uray Tivadar; és a sokszínű, de leginkább tragikus
hősöket megformáló Csortos Gyula.
Csortos
Gyula apja, a továbbszolgáló őrmester, majd a pesti kishivatalnok
megkeserítette családja életét. A családfő szerette volna,
ha fiai följebb kerülnek a társadalmi ranglétrán, s mérnöki
pályára szánja őket. Amikor Csortos beiratkozott a színiakadémiára,
apja kitiltotta házából. Csortos Gyula pályáját a Magyar
Színházban kezdte; ekkor a színház közelében, az Oktogon
téri garzonházban lakott. Élettársa is szakmabeli: Mészáros
Giza színésznő. Csortos gyorsan lett a színház egyik legjobban
fizetett művésze. Igazgatója, Beöthy László azonban nem
volt hajlandó minden anyagi követelését teljesíteni, ezért
elszerződött, majd ismét visszatért anyaszínházába, az
Izabella térre. Az első világháború első esztendejében,
1914-ben már havi huszonnégyezer koronát keresett; ugyanannyit,
mint Magyarország miniszterelnöke. Ezzel a háttérrel kérte
meg a gazdag régiségkereskedő egyetlen leányát, Bamberger
Friderikát. A fiatal házaspár egy hatszobás, Mérleg utcai
lakásba költözött. A házasság válással ért véget, akárcsak
Csortos harmadik házassága, Vígh Manci szubrettel. Ekkor
már Budán, az Attila utcában lakott. Magyarország vezető
színművészének házvezetőnője, inasa volt, jövedelme jelentős
részét öltözködésre, taxira, drága vacsorákra költötte.
Sztár-allűrjei közé tartozott, hogy a legrövidebb távolságra
is autóval utazott, mindenhová magával vitte kutyáit,
fejedelmi borravalókat adott. Művészi öntudatára jellemző,
hogy amikor Horthy Miklós feleségének késése miatt nyolc
perccel később kellett volna elkezdeni a Szegedi Szabadtéri
Játékok egyik előadását; ő ugyanennyi ideig még megvárakoztatta
a kormányzónét – és a közönséget. Külsőségekben is az
elithez akart tartozni; megkülönböztette magát a harmadrangú
színészektől. A Nemzeti Színháznak 1937-ben lett örökös
tagja. A politikától távol tartotta magát, de ha úgy érezte,
szüksége van rá, öntudattal kért támogatást, segélyt.
Amikor Németh Antal, a Nemzeti Színház vezetője 1939 elején
korábbi gázsijánál kétezer pengővel kevesebb fizetést
ajánlott fel Csortosnak, a színész Zsindely Ferenc államtitkárhoz
és Haász Aladárhoz, a színházak minisztériumi felügyelőjéhez
fordult. Németh Antalhoz írt levelei is büszkeségét sugározzák:
„szégyellem magam, hogy 35 éves művészi múltam után, olyan
múlt után, amelyet egy magyar színész sem futott meg –,
az Ön igazgatása alatt kaptam a legtöbb arculütést.”
[6]
Van véleménye a színház darabválasztásáról,
stratégiai kérdéseiről is. Tudatosan alakította színházi
karrierjét, válogatott a neki felajánlott szerepek között
– például nem játssza el a Falstaffot Shakespeare IV.
Henrik című drámájában. Noszty Pál szerepét ezzel
a Németh Antalhoz intézett kommentárral fogadta el: „addig
is, míg művészi rangomhoz illő szerepet játszhatom”.
[7]
Színházi feladatok híján filmezni kezdett. Gázsija
kétszerese, háromszorosa a vezető színészek tiszteletdíjának.
Három év alatt tizenhét filmben játszott, s ez hatalmas
ismertséget és népszerűséget és komoly anyagi sikert hozott:
1938-ban például 25290 pengőt keresett. Ugyanekkor a havi
színészi létminimum száznyolcvan pengő volt; évente tehát
2160 pengő. A Nemzeti Színház örökös tagjainak jövedelme
pedig minimum háromezer-hatszáz pengő.
Az
1935-ös adóstatisztika szerint Magyarországon több mint
húsz olyan szabadfoglalkozású értelmiségi volt, akinek
jövedelme meghaladta az évi tizenötezer pengőt; közülük
hat író – Molnár Ferenc jövedelme például hetvenegyezer,
Herczeg Ferencé harmincezer pengő – hat pedig színész;
köztük volt Törzs Jenő, Csortos Gyula, Békeffy László
és Rökk Marika.
Hiába keresett azonban a színházi elit kiemelkedően:
többségük nem tudott bánni a pénzzel, és az arisztokratákéhoz
hasonló életmód nagyon sokba került. Somlay Artúr például
állandó pénzgondokkal küzdött – Hatvany Lajostól és Bethlen
Istvántól kért segítséget; végül Gaál Franciskával szervezett
több mint száz előadásból álló vidéki turnét osztalékért.
Sokszor kényszerült holmija eladogatására Csortos Gyula
is, aki szintén vidéki vendégfellépésekkel egészítette
ki jövedelmét. Fellépti díja 1943-ban alkalmanként már
ötszáz pengőre rúgott.
A
másféle karakterű Jávor Pálból máshogyan vált férfisztár.
Felfedezésében Csortos Gyulának is nagy szerep jutott.
Jávor – törvénytelen gyerekként – elszegényedett kisnemesi
családban született, s már fiatalkorában legalább annyira
vonzotta a film, mint a színház. A színészegyesület iskolájában
már felfigyelt rá Csortos, aki 1922-ben a Renaissance
Színházhoz szerződtette Jávort. A fiatal színész intelligenciája,
mértéktartása, erős színpadi jelenléte miatt a legkisebb
epizódszerepekben is remek kritikákat kapott például Móricz
Zsigmondtól –, s vidéken Faragó Sándor társulatában lett
oszlopos tag. Kisebb budapesti színházakban folytatódott
1928-ban pályafutása, végül a Vígszínház szerződtette.
A Nemzeti Színházba 1935-ben került, ahol drámai szerepekben
is helytállt. Ekkor már filmszínészként is keresett. A
legelső magyar filmekben találkozunk nevével (Csak
egy kislány van a világon, 1929; A
kék bálvány, 1931; Hyppolit, a lakáj, 1931). Ettől kezdve Kabos Gyulával együtt filmsztár lett, volt
olyan év, amikor tíz filmet is forgatott. Az 1940-es években
filmenként hatezer pengő a gázsija. A Nemzeti Színházban
eltöltött kilenc év alatt nagyszerű alakítások sorát nyújtja:
kiváló Mercutio, Peer Gynt; Bajor Gizi egyenrangú partnere
a Nórában (Rank
doktor) és A bolond Ásvaynéban (Ásvay Zoltán). Magánéletét
elkerülték a pletykák: feleségét nem a művészvilágból
választotta: Landesmann Olga két gyermekét egyedül nevelő,
elvált fiatalasszony volt, amikor Jávor megismerte. Felesége
mellett a színész a zsidótörvények idején is kitartott,
vele élte le életét. Jávornak nem voltak sztár-allűrjei;
nehezen viselte a pályával járó feszültséget, a népszerűséget,
a túlfeszített munkát: kezdettől fogva gondja volt az
alkohollal, később a pályatársakkal, direktorokkal, az
egész színházi világgal. Kritikusok
és dilettánsok című cikke (Új Magyarság, 1942. november
8.) nagy vihart kavart. Az írás társadalomkritikája, „hazafiatlansága”
is hozzájárult ahhoz, hogy 1944-ben a nyilasok elfogták;
a sopronkőhidai fegyházba, majd Németországba hurcolták.
Jávor kilenc hónapig tartó fogságáról Egy színész elmondja (Bp., 1946) címmel
írt könyvet. A második világháború után nem térhetett
vissza a Nemzeti Színházba; 1946-ban az Egyesült Államokba
utazott. Csak rövid turnét tervezett – mégis tizenegy
évig maradt távol hazájától. Nyelvtudása híján külföldi
karrierje kudarcba fulladt. Hazatérése után, 1957-től
alkalmi fellépéseket vállalt, s a Jókai Színházban lépett
fel. A Nemzeti Színház csak 1959-ben szerződtette a már
halálosan beteg művészt. Jávor Pálnak sikerült az, ami
a korszak nagyon kevés színészének: színpadi tehetségét
és sikerét filmsikerre tudta váltani, s színészi integritásából
a sorozatban készített, gyenge, sokszor sematikus filmekben
is megőrzött néhány vonást.
Másféle
utat járt be a korszak végének nőideálja, új sztártípusa,
Karády Katalin. Karády nem a színpadról érkezett a film
világába – mint Csortos, Jávor; a nők közül Perczel Zita,
Muráti Lili, Gaál Franciska –, hanem színpadi sikerek
nélkül, illetve színpadi sikertelenségei ellenére, lett
filmsztár. Karrierjét nem a tehetségét felfedező tanároknak,
színigazgatóknak, pályatársaknak köszönhette, hanem kizárólag
a színházi sajtónak. Karády Katalint a sajtó tette sztárrá.
Jelentős színésznőként méltatták már akkor, amikor még
nem is játszott színpadon. Felfedezője, Egyed Zoltán újságíró
megérezte, hogy a zsidótörvények nyomán elszíntelenedett
színházi világban szükség van új arcra, új nőtípusra.
A törékeny, kislányos, szőke filmsztárok – Perczel Zita,
Szeleczky Zita, Bársony Rózsi – után a magas, csontos,
barna hajú, izgalmasan búgó, mély hangú színésznő már
külsejében is a modern nőtípus megtestesítője. Karády
Katalin kőbányai kispolgári családban született. A rideg,
szigorú családi otthonból egy nála harminc évvel idősebb
férfihoz menekült, akitől hamarosan elvált, bár első szerződésein
még asszonyneve – Varga Rezsőné – szerepel. Válása után
alkalmi kapcsolatokban élt, mígnem egy társaságban – vagy
Csathó Kálmánné Aczél Ilona színiiskolájában – bemutatták
Egyed Zoltán újságírónak. Egyed rögtön elhatározta, hogy
sztárt farag a kiváló adottságú, huszonnyolc esztendős
asszonyból. A Színházi
Életben megjelentetett első írásában Karádyt rendkívüli
személyes varázsú, csodálatos ének- és tánctudású, felfedezésre,
nemzetközi karrierre váró tehetségnek mutatta be. Az új
sztár születésénél ott kellet lennie Bajor Gizinek, s
első színházi bemutatója után Fedák Sárinak is; ahogy
annak idején Jászai Mari barátsága és dicsérete volt meghatározó
jelentőségű az induló színésznők számára, most Bajor és
Fedák ismerték el az új díva tehetségét. Karády csak egy
év múlva mutatkozott be a Pesti Színházban, de addigra
már felcsigázott, jól előkészített közönség fogadta az
új színésznőt. Ezt követte első filmje, a Halálos tavasz (1939), mely színpadi sikerek nélkül is sztárrá tette. A film férfi
főszereplője Jávor Pál volt, aki népszerűségével és hiteles
alakításával közvetve maga is hozzájárult a Karády-kultuszhoz.
A
Halálos tavasz bemutatója után Egyed Zoltán
szerződést kötött a művésznővel, elsősorban a külföldi
karrier reményében. A szerződés szövege így kezdődik:
„Mindazokért az értékes szolgálatokért, amelyeket Ön nekem
felfedezésemmel és színpadra és filmre való előkészítésemmel
kapcsolatban nyújtott, valamint ellenszolgáltatásképpen
azokért a költségekért, amelyeket ezzel, valamint a próbafelvétellel
kapcsolatban magára vállalt, ezennel kötelezően és visszavonhatatlanul
megbízom Önt, hogy nevemben és helyettem reám nézve kötelező
szerződéseket és egyéb megállapodásokat kössön legjobb
belátása és megítélése szerint”. A szerződés Karády Katalin
gázsijának húsz százalékát kötötte ki jutalékként; Karády
viszont kötelezte magát arra, hogy a tíz éves szerződés
ideje alatt nem fog olyan magatartást tanúsítani, amely
alkalmas őt „a társaságban lealacsonyítani, vagy nyilvános
megszólásnak, vagy közmegvetésnek, vagy nevetségnek kitenni,
vagy amely alkalmas a közvéleményt megbotránkoztatni,
vagy megsérteni”, és megígéri, hogy „haladéktalanul megkezdi
a szorgalmas angol tanulást”.
[8]
A
Vígszínház 1939 szeptemberében éves szerződést ajánlott
a művésznőnek, fellépésenként harminc pengő gázsival –
a minimális fellépti díj nyolc pengő volt ekkor… Karády
Katalin ebben az évadban két szerepet játszott el a színházban,
de a Nyugat kritikusa mindkét szerepében hiányolta szakmai
tudását, nem tartotta kiforrottnak színészi technikáját.
Karády drámai pályája 1941-ben véget is ért; ezt követően
csak operettekben szerepelt. Színészi alakjától elválaszthatatlan
a zene: minden filmjében énekelt – korának legjobb sanzonénekesnője
lett. Fedák Sári operett-slágereivel, Karády filmdalaival,
sanzonjaival vált a magyar színházművészet jellegzetes
alakjává. Karády Katalin 1939–1945 között húsz nagyjátékfilmben
játszott, többnyire a magyar filmvásznon szokatlan „aktív,
magányos, veszélyes és bonyolult” nőket, akik önállóan,
vonzerejükkel és eszükkel is képesek érvényesülni.
[9]
Sikerét erősítette, hogy hét filmjében
Jávor Pál volt a partnere, így kettőjük együttes játéka
tovább erősítette népszerűségüket. Karády a mindennapi
életben is ugyanezt a sportos, modern életformát élte:
teniszezett, golfozott, kajakozott, vitorlázott, napfürdőzött
és lovagolt. Szívesen viselt nadrágot, nadrágkosztümöt.
Szenvedélyesen cigarettázott, amivel ugyancsak megütközést
keltett. Magánéletét igyekezett védeni, elzárkózott a
külvilág elől. Egyed Zoltánnal 1941-ben szakított, ezután
Újszászy Istvánhoz, a magyar kémelhárítás főnökéhez fűzte
szerelmi kapcsolat.
Karády
a hétköznapokban is vállalta a veszélyt, és következetes
maradt az elveihez: kapcsolatot tartott zsidó származású
barátaival, emiatt kizárták a színészkamarából. A Gestapo
1944 áprilisában letartóztatta; ezzel filmes karrierje
is véget ért. A második világháború után már nem kapott
filmszerepet, a Szibill (1945) és a Bál a Savoyban
(1948) azonban óriási színpadi sikert hozott számára a
Fővárosi Operettszínházban. Jellemző, hogy a Színház
című lap első száma – melyben harcot indítottak
a sztárkultusz ellen – Karády-interjút közölt. Karády
továbbra is népszerű maradt, de már alig kapott fellépési
lehetőséget, ezért 1951-ben végleg elhagyta Magyarországot.
Karády
magas, előkelő jelenség volt, a tömegkultúrát megújító
filmjei mégis a kispolgárokhoz, az egyszerű emberekhez
szóltak. Ezt a közvetlen attitűdöt felerősítette rajongóival
való találkozásai során. Hívei több mint háromszáz klubot
alakítottak, fogalom lett a Karády-frizura – a rövidre
vágott, dauerolt haj ellentétes volt a hagyományos vidéki
hajviselettel, még parlamenti interpelláció is született
az új divat ellen – és a Karády-gallér. A színésznő divatot
teremtett nadrágkosztümjeivel és a Frank Irma szalonjában
készült kalapjaival. Sminkjét is sokan utánozták. Karády
Katalin reklámozott szappant, púdert, hajsampont, kalapot
és télikabátot, sőt paradicsomlevet is.
Belvárosi,
Nyáry Pál utcai otthonának berendezése olyan volt, mint
filmjeinek díszlete: Egyszerűen berendezett lakásában
zongora állt, a vitrinekben nippek, a falon tükrök és
saját képei. Később a Lepke utcában és a Művész utcában
lévő villájában is úgy élt, ahogy azt egy sztártól elvárták.
A
felsorolt példákból látható, hogy a „sztár” fogalom jelentése
sokat változott a 19. század végétől 1945-ig. Kezdetben
nagyon magas érték-tartalma van, egyértelműen a szakmai
tudás, tehetség és elkötelezettség alapján, egy hosszabb
pálya végén vált valaki színházi példaképpé, nem is annyira
a közönség, hanem inkább a kollégák és a kritikusok értékítéletének
megfelelően. A sajtó szerepe ekkor még nem volt igazán
jelentős. Prielle Kornéliának, Márkus Emíliának, Jászai
Marinak az egyöntetű elismertséghez nem kellett folyton
jelen lennie a lapokban, magánéletének gyengeségei inkább
tabut jelentettek, mint szenzációt. A színész életmódja,
viselkedése csodálat tárgya, de nem követendő példa a
rajongók előtt. A róla kialakított sajátos képben is a
tartalmi elemek voltak túlsúlyban – önművelés, jótékonykodás,
a szakma iránti felelősségvállalás –, kevés az öncélú
gesztus. Ezt a korábbi sztár-típust képviselte Bajor Gizi,
Csortos Gyula, Törzs Jenő, Jávor Pál is, azzal a változtatással,
hogy ők kihasználták a színházi sajtó nyújtotta lehetőségeket
saját arculatuk megteremtésére, átformálására, és a színpadi
sikerekkel együtt anyagi sikerekre is törekedtek filmezéssel,
színházi vállalkozásokkal, reklámokban való részvétellel.
A Fedák Sárival jelentkező új típust már nem
a szakmai közvélemény, hanem a közönség avatta sztárrá.
Nem voltak meg benne azok a szakmai értékek, amelyek korábban
elengedhetetlenek voltak a sikerhez, de kiválóan táncolt
és jól énekelt, s igazi self made manként „el tudta adni
önmagát”. Szakmai hiányosságait személyiségének átütő
erejével pótolta, s arra törekedett, hogy fenn tudja tartani
a feléje irányuló figyelmet. Tudatosan alakította a róla
szóló képet és ehhez minden eszközt – sajtó, irodalom,
társasági kapcsolatok – igyekezett felhasználni. Kiaknázta
a pozíciójában rejlő anyagi lehetőségeket: gazdasági vállalkozást
indított, reklámban szerepelt. Rajongói, lelkes hívei
voltak, akik utánozták stílusát, s akikkel állandó kapcsolatot
tartott. Fedákhoz hasonló sztár volt Karády Katalin is,
azzal a különbséggel, hogy nem színpadi, hanem filmsikerei
révén vált a közönség körében népszerűvé; s imázsát nem
saját maga, hanem felfedezője, Egyed Zoltán teremtette
meg.
Az
1930-as években feltűnt Magyarországon az a sztár-típus
is, mely a mai sztárok közvetlen előzménye. Egy részük
revüsztár, primadonna – például Bársony Rózsi, Balla Lici,
Rökk Marika – másik részük filmsztár. Karrierjük hátterében
már alig volt igazi szakmai tudás, érték; egy részük nem
is végzett színiiskolát. Nem volt szükségük átütő, erős
személyiségre sem, csak szépségre, dekorativitásra. Ez
már elég volt ahhoz, hogy – némi tánc- és énektudással
– érvényesüljenek a revüszínpadokon és a filmszerepekben.
Perczel Zita és Muráti Lili például úgy váltak filmsztárrá
nagyon fiatalon, hogy ezért nem kell teljesíteniük igazi
szakmai elvárásokat. Tehetségüket csak későbbi életpályájukon
– például az emigráció idején – tudták bizonyítani.
Mivel
újabb és újabb arcokra volt kíváncsi a közönség, ezek
a sztárok nagyon rövid idő alatt váltak ismertté, de gyorsan
el is felejtették őket. Magánéletük, extravagáns viselkedésük,
botrányaik, költekezésük, életmódjuk miatt állandóan jelen
voltak a sajtóban, ismertségük érdekében alig kellett
tenniük valamit: a színházi sajtóban megjelenő pletykák,
hírek, és a magyar filmek magas nézőszáma, népszerűsége
már eleve biztosította azt. Rendezők, filmrendezők – legtöbbször
csak külsőségekre építve – alakították ki imázsukat. Sikerük
elsősorban közönségsiker, mely jelentős anyagi sikerrel
is járt. Az őket körülvevő luxus miatt nem követendő mintát,
hanem áhított, de elérhetetlen élet-ideált jelentettek
rajongóiknak – elsősorban a kispolgári, kistisztviselői
közönségnek.
Nyugdíjasok
Az
idős, munkaképtelen színészek helyzete reménytelenül nyomorúságos
volt: ezt mindkét színészegyesület rendezni akarta saját
nyugdíjpénztárának segítségével, s ezért jöttek létre
az egyes színházak nyugdíjpénztárai is. Az Országos Színészegyesület
szabályzata szerint az igazgatóknak kellett gondoskodniuk
arról, hogy minden szerződés után a jövedelem tíz százaléka
a nyugdíjalapé legyen. Az így összegyűlt pénz egy részéből
a színészegyesület bérházakat vásárolt, ez volt a nyugdíjrendszer
egyik pillére, a fennmaradó összeget államkötvényekbe
fektették. A háború alatt 619000 koronát hadikölcsönbe,
479000 koronát pedig budapesti kölcsönkötvénybe fektettek
– ez megpecsételte a nyugdíjintézet sorsát. Az elvesztett
pénz pótlására a minisztérium háromszázezer korona, a
Fészek Klub hatvanezer korona segélyt adott az egyesületnek;
de még évekig csak jelképes összeget tudtak fizetni a
nyugdíjasoknak. Az inflációs 1922-es esztendőben például
évi háromezer-négyezer korona az átlagnyugdíj – miközben
egyszeri segélyként ötezer koronát osztottak ki a tagok
között. A színészegyesület vezetői adományokból, támogatásokból,
gyűjtésekből kiegészítették ugyan ezt az összeget, de
az éves nyugdíj így sem volt több, mint egy aktív színész
egy–két havi jövedelme. Karácsonykor jótékonysági vacsorán
látták vendégül a száz–százötven budapesti nyugdíjast,
a vidékieknek pedig élelmiszercsomagot küldöttek. Amikor
1923-ban új koronára cserélték ki az elértéktelenedett
papírkoronát, és kétezer-négyszázas szorzószámmal valorizálták
az addig befizetett összegeket, ám az így megállapított
nyugdíjak sem fedezték a megélhetést. Nem változott a
helyzet a pengő bevezetése után sem: 1930-ban a harmincévi
nyugdíjintézeti tagság után háromszázhetvenegy pengő évi
nyugdíj járt – miközben az aktív színészek havi átlagfizetése
százötven pengő, az özvegyi járulék pedig mindössze évi
száznegyvenhét pengő volt. Reménytelen küzdelem után 1933-ban
szanálták a nyugdíjintézetet, de ezután is csak száz–kétszáz
pengő körül volt az átlagos nyugdíj.
Az
országos színészközgyűlés igyekezett ellátni a nyugdíjasok
érdekvédelmét is, 1935-ben például a huszonkét társulatigazgató,
a huszonnégy vidéki és a tizenegy pesti színészküldött,
és a szerződés nélküli színészeket képviselő három küldött
mellett öt fő képviselte a nyugdíjas színészeket.
A bevételeket többféle módon igyekeztek növelni:
1924-től minden társulat köteles volt évi egy jutalomjátékot
tartani az egyesületi nyugdíjintézet javára; s a nyugdíjalap
növelésére szolgált a már évtizedek óta létező színésznaptárnak
a nagyközönség számára készített – állástalan és idős
színészek által terjesztett – díszes változata is. A keménytáblás,
fali és asztali naptárként is használható naptár, melyet
az Országos Színészegyesület Propaganda Osztálya adott
ki, sokat tett az elődök elismertetéséért, megbecsüléséért.
Minden héthez más-más színész életrajzát és képét illesztették
a szerkesztők; kiegészítve a portrét kritikákkal, visszaemlékezésekkel,
anekdotákkal, miközben a lapok alján színházi szakkifejezések
magyarázatát, rövid szócikkeket találtak az olvasók. Tematikus
naptárakat is összeállítottak; 1927-ben például Blaha
Lujzának szentelték az egész esztendőt. Az így összegyűlt
színvonalas színháztörténeti anyag lett az egyik alapja
az 1929-ben megindított Magyar színművészeti lexikonnak,
amely a magyar színészet első, tudományos igényű lexikonaként
jelentősen hozzájárult a szakma önbecsülésének, önértékelésének
növekedéséhez.
Az
egyesületi jótékonyság mellett továbbra is létezett az
egyéni támogatás. A több évtizede létező hagyomány szinte
kötelezővé tette a sikeres pályatársak számára a személyes
szolidaritást, az idős vagy beteg színészek megsegítését.
Somlay Artúr gázsijának egy részét rendszeresen átadta
a Nemzeti Színház főpénztárosának, hogy ezzel segítse
az állástalan és a nyugdíjas kollégákat; Bajor Gizi az
idős Márkus Emíliát pártfogolta: szobát bérelt számára
az Erzsébet Szállóban, és saját konyhájáról vitetett ebédet.
Rózsahegyi Kálmán 1933-ban garden party-t rendezett a
súlyos beteg Péchy Erzsi megsegítésére, s a sort még folytathatnánk.
A
színházak az idős tagjaikat jegykezelőként, ruhatárosként,
súgóként alkalmazták. A Nemzeti Színházban 1936-ban Krecsányi
Vera és Tóth Ilona is páholynyitogatóként dolgozott; Havi
Ida színésznőt illetve Tóth Istvánt, a Nemzeti Színház,
majd a Belvárosi Színház színpadmesterét jegykezelőként
alkalmazta színháza. Táncos Teréz színházi szabónőként,
Sándor Juliska súgóként dolgozott vidéki primadonna-éveik
után. Az idős művészeknek fontos nyugdíj-kiegészítési
lehetősége volt a tanítás is, a színházi lapok apróhirdetéseiben
többen kerestek növendékeket.
A
munkaképtelen, idős színészekkel való törődés, a róluk
való gondoskodás a második világháború után új területeken
is jelentkezett. A Magyar Színészek Szabad Szakszervezete
1946-ban elérte, hogy statisztának csak színinövendéket
vagy nyugdíjas színészt alkalmazhassanak a színigazgatók.
Gobbi Hilda kérésére a Magyar Rádió idős művészek fellépésével
szervezett műsorokat.
Gobbi
azonban nem elégedett meg a kis eredményekkel; 1947-ben
kezdeményezte, hogy hozzanak létre színészotthont Budapesten.
Az ügyet felkarolta a színésztársadalom. A színművészek
több mint harminc ingyenes előadással járultak hozzá a
Jászai Mari Művészotthon létrehozásához, a szobák egy
részét is a színészek – Latabár Kálmán, Bajor Gizi, Rátkai
Márton, Honthy Hanna – rendezték be idős kollégáiknak.
Az
1948. március 7-én megnyílt intézményben harminc idős,
otthontalan, szegény sorsú színész kapott szállást és
napi háromszori étkezést; de a kérvényezők száma ennek
a sokszorosa volt. Nemcsak művészek – díszítők, színpadmesterek,
súgók, világosítók is kérték felvételüket. Gobbi Hilda
ezért 1949-ben újabb színészotthon létesítésébe fogott.
A Lendvay utcában megszerzett épület rendbehozatalára
a Fővárosi Nagycirkuszban rendeztek jótékony előadást.
A műsorban fellépett Salamon Béla, Gombaszögi Ella, Turay
Ida, Tolnay Klári, Dajka Margit, Kiss Manyi, Karády Katalin,
Feleki Kamill, Honthy Hanna, s a korszak minden ismert
művésze. A Városi Színházban Bajor Gizi szereplésével
művészdélutánt rendeztek, és a kezdeményezést a vidéki
városok is követték, hasonló művészestek és gyűjtés szervezésével.
A terv megvalósulásához jelentősen hozzájárultak az EMKE
kávéház műsorai is: a zenés estek bevételének tíz százalékát
az otthon kapta. A legnagyobb szabású eseményen, a Angolparkban
megrendezett Színészkarneválon hatszáz művész lépett fel.
Az est bevételéből, nyolcvanezer forintból 1950. október
1-jén megnyílhatott az Ódry Árpád Színészotthon is; kezdetben
harminc, később majdnem száz lakó költözött a patinás
villába. A két otthonról 1951-től az állam gondoskodott.
A
színészotthonba való bekerüléshez legkevesebb húsz év
színpadi munkát kellett igazolni, de a kérvényezők között
akadtak olyanok, akik több mint ötven évig szolgálták
a magyar színészetet.
A
felvételi kérelmekből kiderül, hogy főként a „derékhadat”
alkotó, magányos vidéki színészek helyzete elkeserítő,
anyagi és lakáskörülményeik miatt számukra a színészotthon
az egyetlen megoldás. Az Ódry Színészotthon első lakói
valamennyien a századfordulón kezdték pályájukat: Beke
Vilma színésznő és „segéd-énekesnő” például Iglón, Késmárkon,
Temesváron, Fiuméban, Zomorban, Lugoson játszott; Madarassy
Berta a Délvidék és a Felvidék egész területén, majd Székesfehérváron,
Győrben, Pécsett és Szegeden volt naiva és primadonna;
végül a Miskolci Nemzeti Színház tagjaként ülte meg harmincéves
színészi jubileumát. Ivánfi Jenő (nem azonos a Nemzeti
Színház tagjával!) élvonalbeli táncoskomikusként járta
végig Erdélyt; Császár Kamilla Kassán, Debrecenben, Szegeden,
valamint erdélyi városokban lépett fel. Pákay Margit vidéken
volt drámai szende, majd statisztált. Úgy tűnik, hogy
a vidéki színészek szerepkörtől és az évek számától függetlenül,
egyformán nehéz helyzetbe jutottak idős korukra. Pályájuk
végére a segédszínésznők (Zách Vera) és a primadonnák
(Bárdy Gabi, Aradi Aranka) egyaránt kilátástalan helyzetbe
kerültek, ha nem állt mögöttük támogató család.
A
színházi szakma önmaga iránti megbecsülésének növekedését
az is szemléltette, hogy törődtek az elhunyt művészek
síremlékeivel, nyughelyével. Az 1920-as években Incze
Sándor, a Színházi Élet főszerkesztője évente két–három
síremléket állított fel saját pénzén a gondozatlan vagy
jeltelen színészsírokra, de egyre több családi síremlék
is készült. A Kerepesi temetőben 1929-ben alakították
ki a művészparcellát, melyben a korszak több nagy színésze
kapott méltó végtisztességet. A Farkasréti temetőben 1945
után jutottak díszsírhelyhez a színészek – például Bajor
Gizi –; később a művészeket itt is külön parcellában helyezték
örök nyugalomra.
A színészi pálya
jellemzői
A
sokszoros tagoltság, megosztottság ellenére a színészi
réteg egésze több közös vonást mutat. Ezekből az ismertetőjegyekből
meg lehet rajzolni ennek a rétegnek a szociológiai jellemzőit,
s kimutathatóak azok a változások, melyek a 19. századhoz
képest teljesen átformálták a színésztársadalmat. A 20.
század elejétől a színház sajátos olvasztótégely: a származási,
műveltségbeli különbségek sokkal kevésbé számítottak ezen
a pályán, ahol a tehetség és a szerencse segítségével
mindenki érvényesülhetett.
A
társadalmi háttér, a származás, a fiatalkori indíttatás
tekintetében rendkívül sok hasonlóság van az egyes életpályák
között. A múlt században a színészgyerekek jelentették
a szakma legfőbb utánpótlását. A századfordulón a megnövekedett
létszám-igény miatt természetesen már sokkal több a „kívülről”
érkező színészjelölt, a szakma belterjessége fokozatosan
megszűnt. Feltűnő jelenség, hogy a korszak igazi, nagy
sztárjai közül már csak néhányan jöttek színészcsaládból;
például Medgyaszay Vilma, akinek az édesanyja a Budai
Színkör primadonnája (apja pedig katonatiszt). A régi
színészdinasztiák tagjai hiába voltak színpadon, már nem
jutottak meghatározó helyzetbe. Várady Aranka, Paulay
Erzsi, Vízvári Mariska, Csillag Klári, vagy Márkus Emília
leányai, unokája nem értek el tartós sikert. Néhány színész-dinasztia
– például a Latabár, a Miklóssy és a Kőműves család –
ennek ellenére megőrizte szakmai súlyát.
Ízig-vérig
színészcsalád a Komlós család is: anyai és apai ágon is
színészek, súgók, ügyelők, színikritikusok az ősök; nem
véletlen, hogy Komlós Vilmosnak, a kor egyik legnépszerűbb
komikus színészének és Pintér Irma színésznőnek nemcsak
a leánya, Komlós Juci, hanem a két fia is a színészi pályát
választotta.
Az
1910-es évek elején az utánpótlás, a korszak színészeinek
többsége már vidéki, kispolgári, kistisztviselői családból
indult. Azért választották egyre többen a színészi hivatást,
mert a legtöbb értelmiségi pálya – például az orvosi,
ügyvédi, bírói – ebben az időszakban kasztszerűen elzárt,
s ráadásul komoly anyagi hátteret igényelt. Az alacsonyabb
társadalmi rétegekből érkező fiatalok számára csak a szabad
értelmiségi és a művészi pályák jelentettek igazi karrier-lehetőséget.
Ezeken a pályákon valóban kimutatható a társadalmi mobilitás
lehetősége: az újságírók hat–hét százaléka, a festők és
a szobrászok tizenhat százaléka, a színészek több mint
tizenhat százaléka „proletárcsaládból” származott.
Ezt
látjuk a színészek életrajzából is: Makláry Zoltán apja
postás, Somlay Artúré vasúti hivatalnok, Várkonyi Zoltáné
és Kazal Lászlóé kistisztviselő. Salamon Béla és Bilicsi
Tivadar kereskedőcsaládba született, Bánóczi Dezső ügynök
gyermeke, Páger Antal apja csizmadia, majd hivatalszolga,
Rátkai Mártoné asztalossegéd volt.
A
földbirtokos vagy katonatiszti családból származó színészek
esetében kivétel nélkül az elszegényedés, a deklasszálódás
vezetett a rendhagyó pályaválasztáshoz: Tolnay Klári családja
négyszáz holdas birtokon gazdálkodott, de a birtok elúszott,
akárcsak Timár József vagy Perczel Zita anyai öröksége.
Az egykori dzsentri életformából csak az úri neveltetés
és a nyelvtudás maradt, mint kamatoztatható tőke.
A
szabad értelmiségi pályák felől is sokan kerültek a színészi
pályára. Ihász Lajos apja például a Magyarország című
napilap főszerkesztője; de még több az olyan színész,
aki művészcsaládból származott. Jó néhányuknál találunk
a háttérben – az apai vagy az anyai ágon – olyan bohémet,
vidéki művészt, akiknek félig kiteljesedett vagy elfojtott
ambícióit a gyermekek valósították meg: Harmos Ilona anyja
például énekesnőnek készült, Dajka Margit apja vidéki
tánctanár volt. Turay Ida édesapja festő, Gobbi Hilda
atyja a Zeneakadémia igazgatójaként dolgozott, s a válás
után teljes szegénységben hagyta családját.
Az
ebben az időszakban még egyáltalán nem gyakori és nem
is túlságosan elfogadott válás több színész életrajzában
– például Kiss Manyiéban – is felbukkan. Az etnikailag
vegyes házasság sem számított mindennapi, elfogadott családi
élethelyzetnek: Lázár Mária apja lengyel, anyja erdélyi
székely családból való, Somlay Artúr édesanyja olasz,
akárcsak Bajor Gizié. Gyakran feltűnik az árvaság motívuma:
Benkő Gyula apja, aki repülős altisztként harcolt a fronton,
még gyermeke születése előtt meghalt. Kazal László, Gárdonyi
Lajos, Harmos Ilona és Makay Margit is egyedül maradt
az édesanyjával. Mezey Mária és Sulyok Mária csecsemőkorában
vesztette el az édesanyját, Turay Ida hét évesen, Timár
József is kisgyermekként maradt árva.
A
fent említettek szinte mindegyike nagycsaládból való:
Somlaynak, Gárdonyi Lajosnak öt, Harmos Ilonának tíz,
Dajka Margitnak tizenkét testvére volt. Többen viselték
a törvénytelen születés bélyegét; Rózsahegyi Kálmán például
egy endrődi földbirtokos és egy zsidó kocsmároslány kapcsolatából
született. (Anyja később – fiával együtt – beállt egy
vándortársulathoz, ahol Rózsahegyi Ödön felesége lett).
Zsidó–keresztény vegyes házasságból született a korszak
jó néhány színésze; köztük Gordon Zita.
A
magyarországi zsidóság számára egyébként is vonzó szabad
értelmiségi pályák között a 19. század végétől egyre inkább
teret nyert a művészi pálya is. Az 1938-as adatok szerint
a színészek huszonöt százaléka volt zsidó vallású. A színigazgatók,
színházi vállalkozók között még nagyobb volt az arányuk,
ezért a zsidótörvények nemcsak a színtársulatokat, hanem
a színházi intézményeket is ellehetetlenítették. Pedig
a zsidó vállalkozók éppen azért tudtak jelentős pozíciókat
szerezni a színházi struktúrában, mert a keresztény befektetők
– a magas kockázat és a kiszámíthatatlanság miatt – elkerülték
a színház és a film világát. A színházi vállalkozók egy
része keresztény üzletvezető, „stróman” segítségével tovább
tudta működtetni vállalkozását, és meg tudta menteni tőkéje
egy részét, a kamarából kizárt színészek sorsa azonban
kilátástalanná vált. A közönség hallgatólagosan tudomásul
vette kitiltásukat a színpadról és eltűnésüket a színházi
lapok híreiből. Még a korábbi nagy kedvencek – például
Rózsahegyi Kálmán, Vidor Ferike – esetében sem volt tiltakozás.
A szakmán belüli szolidaritás sem működött: a színészek
nyilvánosan nem demonstráltak az intézkedések ellen, a
kizárt kollégák körül megfagyott a levegő. Többségük gyári
munkásként, ügynökként vagy alkalmi munkásként próbálta
meg átvészelni ezeket az éveket. Bár voltak olyan színészek
(például Csortos Gyula), akik anyagilag igyekeztek segíteni
volt pályatársaikon, az esetleges és egyéni gesztusok
nem pótolhatták a kizárt színészek melletti kiállást.
A politikai elit viselkedése is hasonló volt: megpróbált
ugyan segítséget nyújtani a színészek egy részének, de
legtöbbször csak a gesztusok szintjén. (Komlós Vilmos
keresztapaságát például gróf Bethlen István vállalta el,
de a színészt ő sem tudta visszasegíteni a színpadra.)
A
származási adatokból jól látható, hogy a korszak színészeinek
többsége valamilyen módon csonka, rendhagyó vagy deklasszálódott
családban született, és nehéz anyagi körülmények között
élt gyermekkorában. Ebből az élethelyzetből nagyon kevés
kitörési lehetőség kínálkozott, ezek közül az egyik legvonzóbb
a színészi pálya; elegendő volt hozzá viszonylag alacsony
iskolázottság: kezdetben a színiakadémiai felvételihez
nem volt előírás még a négy polgári elvégzése sem. Színiiskola
látogatása nélkül is lehetett valakiből színész. A karrier
csúcsa a Nemzeti Színházi tagság mellett berlini, hollywoodi
filmszerep is lehetett; míg a vidéki színészkedés a helyi
értelmiségi elitbe való bekerülést és a tisztes megélhetést
biztosította. (Természetesen csak az állandó szerződéssel
rendelkezők számára.) A népszerűség, a közönség szeretete
pedig pótolni látszott a gyermekkorban kielégítetlenül
maradt szeretetvágyat is.
A
színészek egy része a család nyomására kezdetben maga
is kispolgári vagy más értelmiségi pályát választott:
Salamon Béla például rőfössegédként, Gárdonyi Lajos kishivatalnokként,
Harmos Ilona varrónőként dolgozott. Simor Erzsi tanítónői
oklevelet szerzett, Lehotay Árpád városi mérnök, Dénes
Oszkár drogista volt, mielőtt – a családdal ellenkezve
– végleg a színészet mellett döntött. De még a színész-dinasztiából
induló Komlós Jucival is – hogy legyen „polgári” szakmája
– elvégeztették a gyors- és gépíróiskolát, s csak ezt
követően iratkozhatott be Rózsahegyi Kálmán színiiskolájába.
A
korszak színészei sok élettapasztalattal érkeztek a színészi
pályára, többségükkel már gyermekkorukban megtapasztaltatták
a kirekesztést, az elhagyatottságot, a szegénységet. Ugyanakkor
ezeknek a családoknak a légköre – éppen a különböző értékrendek
és vallások együttélése miatt – sok tekintetben nyitottabb
és liberálisabb, mint a hagyományos, konzervatív famíliáké.
Kevesebb előítélettel éltek, de az életrajzokban így is
gyakran szerepel kitagadás és családi botrány – főként
a színésznők esetében: „Valahányszor megemlítettem, hogy
színésznő szeretnék lenni, apa elkomorodott és azt mondta
»Hallani sem akarok róla.« […] A színház azokban az időkben
kétes hivatásnak számított. Színházba járni egy dolog
volt, de részt venni benne…” – írta Gordon Zita.
[10]
Harmos
Ilona így emlékezett: „Ősszel beiratkoztam a Színművészeti
Akadémiára, és bár azt gyanítom, anyám titokban örült
lépésemnek, és sok ábrándját fűzte hozzá, testvéreim és
rokonaim példájára ő is tartotta a haragot velem, s alig
szólt hozzám évekig is.”
[11]
Kabos
Gyula is elmesélte, hogy apja minden alkalommal jól elverte,
amikor szóba hozta a színészetet. Ez azonban inkább az
1910-es, 1920-as évekre volt jellemző. A családok többségében
a színészi pálya választása nem járt megtorlásokkal –
Perczel Zita apjának, az Országos Színészegyesület igazgatótanácsi
tagjának protekciójával jutott be a színiakadémiára. Gárdonyi
Lajos így vigasztalta édesanyját, aki nem nézte jó szemmel,
hogy fia otthagyja az állandó jövedelmet biztosító hivatalt,
s színházhoz szerződik: „Odaültem mellé és lelkesen magyarázni
kezdtem, hogy mi mindennel kecsegtet a színészi pálya.
Ne higgye, hogy a színész mind bohém és könnyelmű… Vannak
közöttük rendes emberek is… Színesen lefestettem, hogy
mit jelent az, ha valaki például a Vígszínház tagja. Mert
talán még az is lehetek!”
[12]
Néhány
családban két–három testvér is – sokszor különböző művésznéven
– színpadra lépett: Turay Ida és Tabódy Klári, Jurik Ica
és Járai Jutka, Dénes Oszkár és öccse, Dénes Ervin, vagy
a Gombaszögi-nővérek, illetve a Sebestyén fivérek, négy
fiúból lett színész vagy színházigazgató.
Nemcsak
a család, hanem a közvélemény számára is egyre inkább
elfogadhatóvá vált a színészi pálya. Gárdonyi Lajos titokban,
tisztviselőként végezte el a színiiskolát, s kollégáinak
csak akkor szólt erről, amikor már sikerült leszerződnie
a Belvárosi Színház társulatába. „Kollégáim körülfogtak,
és a kezemet szorongatták” – írta.
[13]
Botrány helyett őszinte irigység
fogadta – elsősorban azért, mert személyesen megismerhette
Titkos Ilonát, a színház ünnepelt sztárját, s a kor (színész)nőideálját.
Első fellépésére testületileg kivonult az egész iroda.
Az
életpálya másik fordulópontja a házasság. A színészek
családi élete mindig a nyilvánosság előtt, a közönség
érdeklődésének középpontjában zajlott. A Magyar Színpad,
a Színház és Divat, a Színházi Élet, a Délibáb, a Színház
megindulásától kezdve igyekezett ezt az igényt minél jobban
kiszolgálni. A Színházi Életben Intim Pista számolt
be a magánéleti hírekről, de erre szolgált a Négyszemközt,
a Társas élet, A Zserbo-bo-bóban című rovat
is; valamint a színészekkel készült riportok többsége.
Ezzel tudatosan tudták formálni a színészek imázsát; s
erre nemcsak a szerkesztőknek, hanem a színészeknek is
lehetőségük nyílt. A színésznők közül többen céltudatosan
segítségül hívták a sajtót a magukról kialakított kép
közvetítéséhez. Fedák Sári például mindig meghívta a lap
tudósítóját, amikor vidéki unokaöccse megérkezett, hogy
kihasználja a gyerek-téma iránti rokonszenvet és érdeklődést.
Mindig biztosított sajtótémát Alpár Gitta – aki szintén
szívesen fotóztatta magát kislányával –, Turay Ida és
Karády Katalin. A színészek eljegyzése, házassága, családi
élete fontos eleme lett a szakmáról kialakított összetett
képnek.
Korábban
a színészek egymás közötti házasodása volt jellemző: az
1790-es évektől kezdve főként férjek és feleségek játszottak
a színpadon; ritkán kötöttek nem művésztárssal házasságot.
Az 1920–1949 közötti időszakban is jó néhány színész-házaspárt
találunk: Vízváriékat, a legendás házasságban élő Góth
Sándort és Kertész Ellát. A színésszel kötött házasság
– bár nem járt társadalmi emelkedéssel – továbbra is előnyös
volt: hozzájárult a társadalmi elfogadottsághoz és megerősítette
a színészek helyzetét a társulaton belül. A nők számára
pedig lehetővé tette azt, hogy házasságkötésük után is
folytathassák színészi karrierjüket. Bár voltak kivételek:
Rózsahegyi Kálmán például csak akkor vette volna feleségül
partnernőjét, Ligeti Juliskát, ha az visszavonulna a színpadtól
– a házasságból így nem lett semmi. De Petheő Attila és
Füzess Anna, Krecsányi Vera és Ferenczi Károly, Békássy István és Fejes Teri, Ráday Imre és Erdélyi Mici, Várkonyi
Zoltán és Szemere Vera házassága bizonyította, hogy a
színpadi szerelmekből gyakran szövődtek továbbra is igazi
házasságok. Rátkai Márton felesége egy időben Lábass Juci
volt, Náday Béláé Tasnády Ilona, Páger Antalé Komár Júlia.
Alpár Gitta Gustav Fröhlichhez, az ünnepelt osztrák színészhez
ment férjhez. Kislányuk születése, majd a válásuk hatalmas
nyilvánosságot kapott.
Válások esetén általában az első férj/feleség
még a színházi világból való, de a második, harmadik férj/feleség
már jóval magasabb társadalmi állású és „civil” foglalkozású.
Vaszary Piri például előbb Horváth Árpád rendező felesége
volt, második férje azonban Bodócsy Endre főorvos. Két
gyermekük születéséről képes riportokban számolt be a
sajtó. Gombaszögi Frida – mielőtt a milliomos laptulajdonos,
Miklós Andor feleségül vette – Rajnai Gáborral, a neves
bonvivánnal élt.
Sokan
a színházat, filmet körülvevő – nem színész – szakemberek
köréből választottak házastársat. Makay Margit férje a
Színpadi Szerzők egyesületének jogtanácsosa Marton Miksa;
Gyurkovits Máriáé Forray Miklós, az Operaház karnagya;
Ágay Iréné Székely István filmrendező, Turay Ida férje
Békeffy István drámaszerző, dalszöveg-író. Vaszary Jánosnak,
az Andrássy úti Színház igazgatójának a felesége Muráti
Lili, Németh Antal, a Nemzeti Színház igazgatója is színésznő
feleséget választott: Peéry Piroskát.
A
korszak íróinak egy része is a színházi világból nősült.
Még a 19. század végén kötött házasságot Rákosi Szidi,
a Nemzeti Színház színésznője és Beöthy Zsolt irodalomtörténész,
színikritikus, akadémikus, egyetemi tanár. Bár házasságuk
nem tartott sokáig, meghatározó szerepet töltöttek be
a korszak színházi életében, akárcsak fiuk, Beöthy László,
színházigazgató.
Meghatározó
és legendás kapcsolat Csathó Kálmáné és Aczél Ilonáé.
A kiváló író, rendező nemcsak a Nemzeti Színházban játszó
feleségének a pályáját egyengette, hanem egész színész-generációét.
Medgyaszay Vilma férje Horváth Henrik műfordító volt.
Karinthy
Frigyes első felesége, Judik Etel, az Új Színpad színésznője
volt (édesanyja ugyanezen a néven segédszínésznőként,
kóristaként működött). Kosztolányi Dezső is a színházi
nézőtéren ismerte meg feleségét, Harmos Ilonát, aki házasságkötése
után visszavonult; csak egy-egy fellépést vállalt. Móricz
Zsigmond második felesége, Simonyi Mária viszont továbbra
is fellépett, igaz, hogy már csak egy-egy szerepben –
általában férje darabjaiban.
Molnár
Ferenc szerelmi kapcsolatai is gyakran a színházhoz kötődtek:
Varsányi Irénhez fűződő szerelme, Fedák Sárival való hosszú
együttélése, majd Darvas Lilivel kötött házassága jókora
sajtóvisszhangot kapott.
Az
1900-as évektől továbbra is sok színész esküdött egymásnak
örök hűséget, de a belterjesség feloldódott, s a színészek
többsége olyan élettársat választott, aki nem tartozott
közvetlenül a színházi szakmához. A színészet emelkedő
presztízsét kitűnően mutatja, hogy a házastárs általában
középosztálybeli, a leggyakrabban értelmiségi: újságíró,
mérnök (mint Lukács Sárié), katonatiszt (mint Mészáros
Ágié), hivatalnok, jogász vagy ügyvéd. Gyakori a színésznő–orvos
házasság: Zilahy Irén, a híres szubrett például Benedek
László ideggyógyász-professzor felesége lett, Gombaszögi
Irén László Miklós bőrgyógyászhoz, Bulla Elma Nagy György
belgyógyászhoz ment feleségül.
A
korszak kiemelkedő férfi színészei is a legjobb körökből
nősültek: Rózsahegyi Kálmán felesége Hevesi Angéla, Hevesi
József író, szerkesztő leánya; Csortos Gyula Budapest
egyik leggazdagabb partiját, egy szőrmekereskedő leányát
vette feleségül. Ignácz Rózsa, a Nemzeti Színház tagja,
Makkai János újságíró, országgyűlési képviselő felesége
lett, Mátrai Erzsi férje is az országgyűlés tagja. Lenkey
Hedvig, a Nemzeti Színház művésznője Bosnyák Zoltán miniszteri
tanácsoshoz ment nőül. Sulyok Mária férje vidéki földbirtokos
(Elek Sándor), akárcsak Gombaszögi Margité vagy Lázár
Máriáé. (Egyébként egyre több színész, rendező vásárolt
magának birtokot, vidéki kúriát.)
Egy
színésznő számára akkoriban „az, hogy mit csinál a színpadon
vagy a filmstúdióban, a kisebbik és könnyebbik része volt
a művészetének, az oroszlánrész, a nagy siker a gazdag
férj vagy barát volt, akit a színpadon vagy a filmen keresztül
szerzett meg” – emlékezett Perczel Zita.
[14]
A
folyamat már a 19. század végén megindult: „Hamar megszoktuk,
hogy a nagy primadonnát bárónénak, grófnénak tiszteljük”
– írta Heltai Jenő, utalva Blaha Lujzának báró Splényi
Ödönnel, Pálmay Ilkának gróf Kinskyvel, Bárdy Gabinak
gróf Zayjal kötött házasságára.
[15]
„Pesten
a legutóbbi időkben drámai hősnőket és primadonnákat egyetemi
tanárok, grófok, orvosprofesszorok, a polgári társadalom
prominensei vesznek feleségül. Ezeknek a szimpatikus házasságoknak
száma most szaporodik eggyel: Raffay Erzsit [az Andrássy
úti Színház tagját, P. M. Zs.] eljegyezte dr. Varga István
egyetemi magántanár” – írta a Színházi Élet 1935-ben.
[16]
Ehhez
a jelenséghez azonban nemcsak a színésznőknek a magas
társadalmi állású férj iránti vágyakozása kellett – ez
korábban is megvolt –, hanem az az elfogadó, megengedő
attitűd is, mellyel a középosztály és az arisztokrácia
befogadta a színésznő feleségeket, sőt azt is eltűrte,
hogy – ha akarják – tovább folytassák pályafutásukat.
(Természetesen akadnak kivételek: Kürthi Sári ugyan férjhez
mehetett a bajai főispán katonatiszt fiához, de a férj
egy év után választás elé állította a vidéki primadonnát.
Kürthi Sári a színpad és a válás mellett döntött.)
A színészi státusz megváltozásának – bár nem
szabad túlértékelnünk – mégis fontos jele az arisztokratákkal
kötött házasság: Radó Máriát gróf Nádasdy Ferenc kérte
feleségül 1935-ben; Paulay Erzsit (Paulay Ede és Adorján
Berta leányát) gróf Cerutti, olasz diplomata vette nőül.
Kolléganője és barátnője, Várady Aranka, gróf Bánffy Miklóshoz
ment férjhez; Gordon Zita angol diplomata-férjet választott.
Erre 1945 után is találunk példát: Ottrubay Melindát,
az Operaház prímabalerináját 1946-ban herceg Esterházy
Pál, Déry Sárit gróf Almási Miklós vette feleségül.
Az
arisztokráciának a színház iránti megváltozott magatartását
jelezte az a hír, mely 1937-ben röppent fel: „A magyar
színpad történetében első eset, hogy egy arisztokrata
a saját nevén szerepel a színlapon. A tehetséges, ifjú
pionírt gróf Haller Lászlónak hívják és a Magyar Színház
101 éves asszony című újdonságában mutatkozik be
a közönségnek. Színiiskolát nem végzett, eddig főként
irodalmi ambíciói voltak.”
[17]
A
színészek elfogadottságát jelzik az arisztokraták által
adott színi estélyek, hangversenyek is. A tatai Esterházy
kastély parkjában 1934-ben például ünnepi játékot rendeztek.
Az Operabarátok Egyesülete szervezte a Bajazzók előadását Svéd Sándor főszereplésével; a Csongor és Tünde című balett bemutatója
pedig az év egyik legnagyobb társasági eseménye volt.
A négyezer fős közönségben kivétel nélkül megjelentek
az arisztokrácia és a diplomáciai testület tagjai – együtt
a leghíresebb magyar színészekkel –, az előadást pedig
garden-party követte.
Több
területen is megfigyelhető a magyar arisztokrácia és a
művész-elit szövetsége, egymásra hatása. Külsőségeiben
mindkettő utánozta a másikat: a színpadi sztárok életmódjukban,
szokásaikban arisztokrata mintákat követtek. Divatba jött
a kaszinózás, az arisztokraták által kedvelt nyaralóhelyek
látogatása, az arisztokrata bálokon és fogadásokon való
részvétel, drága autók, versenylovak tartása. (Szemző
Lili, a Terézkörúti Színpad kabarészínésznője két lovat
is futtatott az ügetőn.) Az arisztokrácia hölgytagjai
viszont öltözködésükben a színésznőket utánozták, s szívesen
meghívták estélyeikre a korszak sztárjait, így kölcsönösen
erősítették egymás társadalmi pozícióját.
Erdei
Ferenc „kettős társadalom” modelljében a színészi réteg
a „modern polgári” Magyarországhoz tartozott – akárcsak
„a polgári középosztály, a kapitalista kispolgárság, a
polgári arisztokrácia”. Úgy tűnik, hogy miközben a színészek
többsége meg is marad e keretek között, az elit a „történelmi–nemzeti”
Magyarországhoz igyekezett hasonulni, s ezt a közeledést
az úri középosztály, a nagybirtokosok, a történelmi arisztokrácia
nemcsak lehetővé tette, hanem bátorította is.
Az
elitbe való bekerüléshez azonban nem elegendő a szakmai
siker: csak azok a színészek, színigazgatók, filmesek
számíthatnak rá, akik már eleve magasabb társadalmi pozíciót
vívtak ki maguknak: Nemzeti Színházi tagság, filmvállalat
vezetése stb.; és akiknek a származása sem hagyott kívánnivalót.
Lakás és életkörülmények
A
budapesti színészek lakás- és életkörülményeiben sok a
közös vonás. A század első két évtizedében még az volt
a cél, hogy lakásuk a színház közelében legyen; ezért
a legnépszerűbb a Nagykörút és környéke – a Király utca,
a Népszínház utca, a Csengery utca. Jászai Mari otthona
a Nemzeti Színház bérházában volt, Fedák Sári a Margit
híd pesti hídfőjénél lakott. (A bérpalota legfelső emeletének
hétszobás, pazar műkincsekkel, drága bútorokkal, képekkel
teli lakásából később ő is Pest környéki villájába költözött.)
Azoknak, akik színiiskolát üzemeltettek vagy korrepetálást
vállaltak, továbbra is célszerűnek látszott a Belvárosban
maradni: Makay Margit a Pozsonyi út 38. számú házban élt;
Rózsahegyi Kálmán lakása és színitanodája a Népszínház
utcában volt. (Huszonöt éves színészi jubileumára, 1926-ban
gyűjtést indítottak számára budai villa felépítésére.
A kilencszobás, kertes villa Lechner Jenő tervei alapján
a Krisztina térhez közel épült fel, „a nemzet hálájaként.”)
Ebből a gesztusból is következik, hogy a budai villa a
színészek anyagi és társadalmi megbecsültségének növekedésével
egyre inkább státuszszimbólum lett. A színészek többsége
Budára költözött, vagy eleve ott szerzett magának lakást.
A művészekről kialakított imázs fontos része lett az otthon
bemutatása is: a színházi lapok az 1930-as években rendszeresen
közöltek tudósításokat, fényképeket a színészek otthonáról.
Csak
néhány példa a színészek lakáskörülményeire: házasságkötése
után Zilahy Irén egy Himfy utcai villába költözött, Dajka
Margit a Bimbó úton lakott, Székely János a Napraforgó
utcában lévő, Jávor Pál pedig Pasaréti úti villájában
élt. Márkus Emília a Hidegkúti úton lakott Herczeg Ferenc
és Csathó Kálmán szomszédságában. Perczel Zita alig huszonöt
évesen filmjei jövedelméből az Istenhegyi úton vásárolt
villát magának. Szeleczky Zita villája a Gellért-hegy
oldalában, a Serleg utcában, Muráti Lilié a Donáti utcában
épült. Simor Erzsi a Vérmező szélén lakott; budai villában
éltek Páger Antalék és Kiss Ferencék is.
Divatos
környék lett a Hűvösvölgy, a Rózsadomb, a Sváb-hegy, a
házak többsége újonnan épült, modern, sokféle komforttal
felszerelt.
A
budai lakáshoz – a színházak megközelítése miatt is –
hozzátartozott az új státusszimbólum, az autó, mely 1938-ban
még luxuscikknek számított: Magyarországon mindössze tizenhatezer
volt forgalomban.
Perczel
Zita visszaemlékezései szerint: a vígszínházi színésznők
„legtöbbje a legutolsó divat szerint öltözött, parfümösen,
modern frizurákkal próbálták a szerepeiket. Többeknek
autója is volt, ami a harmincas évek közepén nagyon nagy
dolog volt. Az olyan igazán nagy sztároknak, mint Gombaszögi
Frida vagy Darvas Lili, mindenük volt. Felékszerezve,
bundákban télen, francia selyemben nyáron, Pesten ismeretlen
és nem kapható francia parfümmel illatosítva jelentek
meg a próbákon, sokszor mint királynők, kísérettel, azaz
sofőr vezette autó hozta őket.”
[18]
A
lapok rövid hírekben számolnak be arról, melyik színésznek,
színésznőnek sikerült megszereznie a jogosítványt, s milyen
autót vásárolt – vagy milyen autót tört össze… Az autós
szépségversenyek, melyeket az ügetőpályán rendeztek meg,
egyúttal társasági és divatesemények; a méregdrága autócsodák
tulajdonosai között megtalálhatók színészek és színésznők
is.
Életmód, divat
Nézők,
olvasók, rajongók százai követték azt a magatartás-modellt,
melyet a színészek közvetítettek. Mintaként szolgált a
színészek életmódja, lakberendezése, öltözködése is. A
sztárok divatossá tettek autómárkát, üdülőhelyet, sportágat;
mindezzel jelentősen hozzájárultak a társadalmi szokások
egységesüléséhez. A modern ember mítoszához hozzátartozott
az egészséges életmód, az aktív pihenés, a sport kultusza.
A városi életmódnak éppen ebben az időben vált fontos
elemévé a szabadidő eltöltése. A lapok rendszeresen beszámoltak
a színészek nyaralási, pihenési szokásairól, népszerűsítve
ezzel egy-egy üdülőhelyet is. (Az 1930-as évektől kezdve
a Színházi Élet című hetilap legtöbb hirdetése az idegenforgalomról
szólt: magyar, osztrák, olasz szállodák, panziók hirdetései,
társasutazások, hajóutak reklámjai töltötték meg az első
oldalakat.) A magyar turizmus föllendülésében nagy szerepet
játszott a művésztársadalom elitje.
A
színészek többsége a nyarat vidéken, a Dunakanyarban –
például Leányfalun –, a Mátrában, a gyógyüdülőhelyeken,
illetve az akkor divatba jövő Balatonon töltötte. Az 1920-as
években kezdték meg a Balaton partjának felparcellázását.
Siófok, Balatonalmádi, Balatonfüred és Balatonföldvár
a színészek kedvenc üdülőhelye. Földváron nyaralt például
Bajor Gizi, Roboz Imre, Titkos Ilona, Ódry Árpád, Ignácz
Rózsa, s itt bérelt kilenc szobás villát Turay Ida is,
vendégül látva több színészt, színigazgatót, köztük Bárdos
Artúrt. Általában nagyobb társaságok utaztak le egy–két
hétre a bérelt vagy saját nyaralóba. A programban úszás,
lovaglás, evezés, este kaszinó szerepelt. A külföldi nyaralóhelyek
közül az osztrák tavakat és a Semmeringet, Abbáziát, Karlsbadot,
a Lidót látogatta előszeretettel a színházi és a filmes
elit. A divatos, sportos imázshoz hozzátartozott a vitorlázás,
a teniszezés – amit csak a közép- és felső rétegek engedhettek
meg maguknak –, de mindenki számára elérhető volt az úszás,
a korcsolyázás, a túrázás, a kirándulás. Képes riportok
mutatták be a színészek sportolási szokásait; a színházi
lapok télen a síterepekről közöltek tudósításokat.
A
többi szakszervezethez hasonlóan, a színészek is szerették
volna elérni, hogy saját üdülőjük legyen. A népjóléti
minisztertől végül 1930-ban kapták meg a Völgy utca 33–35.
szám alatti hét szobás villát, melyben hetente tizennyolc
színész pihenhetett. Ez a gesztus is növelte a szakmai
presztízsét, s egyúttal lehetővé tette a beteg vagy szegény
sorsú színészek regenerálódását.
A
szórakozásnak fontos, divatos színhelyei a kávéházak,
a vendéglők, a kaszinók. A budapesti színészeknek a Fészek
Klub mellett a Japán kávéház volt a törzshelyük. Vidéken
a város legjobb vendéglője vagy kaszinója várta a színészeket
előadás után. (Ahová akkor is el kellett menniük, ha sem
kedvük, sem pénzük nem volt hozzá – ezek az előadás utáni
vacsorák fontos reklámot jelentettek a társulatnak, és
sok reménybeli támogatót vonzottak, ezért a színigazgatók
előírták a kötelező megjelenést.)
A
sportos életmód mellett az ápoltságot, a divatos öltözködést
is a színészek népszerűsítették leginkább. A testkultúra
divatja megváltoztatta ugyan az öltözködést, de a még
mindig sokakat megbotránkoztató női rövid és hosszú nadrág,
a teniszruha, a fürdődressz elfogadtatásában a színésznőknek
jutott a főszerep. Heltai Jenő ezt írta: „Tombolt a reklám,
nevezetes valaki volt a művésznő szobalánya is. A Vörösmarty
téri Calderoni-cég kirakataiban a hét hírességeinek legújabb
arcképei fényeskedtek, a legnagyobb helyet a primadonnák
fotográfiái foglalták el. A fogpép, a púder, a pirosító
meg a többi szépítőszer a nagy művésznők védnökségével
került forgalomba. Ők csinálták a divatot.”
[19]
A
korszakban a színészek csak a történelmi darabokhoz szükséges
jelmezeket, a „kosztümöket” kapták a színháztól: a többi
színházi ruháról – az „utcai” illetve a „szalonruháról”
–, valamint a cipőről maguknak kellett gondoskodniuk.
Fedák Sárival például olyan szerződést kötött 1924-ben
a Vígszínház, mely szerint, Lengyel Menyhért Antónia
című darabjában az első és a harmadik felvonásban
szükséges ruhákat a művésznő, a második felvonáshoz illő
díszes ruhát pedig a színház biztosítja. Ez anyagilag
rendkívül megterhelő volt, különösen a pályakezdő, kis
fizetésű művészeknek, akik pár szavas szerephez is kénytelenek
voltak jó minőségű ruhát varratni. Ha egy előadás sikeres
volt és nagy szériában játszották, a rongálódás miatt
kétszer–háromszor is el kellett készíttetni ugyanazt a
színpadi ruhát. Vidéki kis színtársulatoknál az is előfordult,
hogy a szerepet az a színésznő kapta meg, akinek volt
hozzá kosztüme. A ruhatár hatalmas értéket jelentett,
a háború viharaiban minden színésznő próbálta menteni,
megőrizni a fellépési lehetőség zálogát. A színészkamara
1939-ben meghatározta, hogy az igazgató a szerződésben
milyen beszerzendő ruhadarabokat követelhet meg tagjaitól.
A kamara előírta, hogy a jelmezeket az igazgató szolgáltatja,
de a kortárs művekben használható fehérneműt, lábbelit,
kesztyűt, harisnyát, festéket a tag saját költségén tartozik
beszerezni. Azoknak a tagoknak, akiknek havi jövedelme
nem haladta meg a nyolcszáz pengőt, módosították ezt a
rendelkezést. A férfitagoknak megfelelő frakköltözettel,
szmokinggal, egy világos és egy sötét zakóval meg egy
fehér nadrággal és a hozzávaló kalapokkal és cipőkkel
kellett rendelkeznie; míg a színésznőknek vásárolniuk
kellett két „megfelelő” estélyi ruhát, két látogató ruhát,
egy kosztümöt, a hozzávaló cipőket és kalapokat. A kamara
megszabta, hogy ha ezeken a ruhadarabokon kívül az igazgató
további kosztümöket ír elő, akkor azokat köteles elkészíttetni.
A kardalosok pedig minden színpadi ruhájukat az igazgatótól
kapták.
A
színészek saját öltözetének rendkívül nagy volt a reklám-értéke.
A premier utáni héten megjelent a színésznők ruháiról
készült divatfotó, megjelölve a szabóságot és a kalapos-műhelyt,
ahol a ruhák és a kellékek készültek. A társasági rendezvények
után is sorra közölték a színésznők toalettjeiről készült
fényképeket, még a fürdőruha- és síruhadivatot is a művésznők
ruhái határozták meg. Rendszeresek voltak a tudósítások
egy-egy színésznő ruhatáráról, kedvenc szépítő- és illatszereiről.
A Délibáb című színházi hetilap a háborús években Művésznő
mit alakít? címmel új rovatot indított. Ebben a színésznők
és táncosnők – például Bordy Bella balerina, Simor Erzsi,
Hídvéghy Vali – ruhatárát nézték végig, divatrajzokkal,
részletes leírásokkal segítve az olvasókat, hogyan lehet
újjáalakítani a régi ruhákat a háborús szövethiány idején.
A
képeknek, riportoknak nagy propaganda-ereje volt, akárcsak
az 1945 utáni divatjelentéseknek. A lassan magához térő,
szétbombázott Budapesten igazi szenzációszámba ment –
és szimbolikus értékkel bírt – Karády Katalin gyönyörű
báli ruhája a Szibill bemutatóján, 1945 októberében.
(A ruhát is, a kalapot is ugyanazok a cégek készítették,
melyek már a háború előtt is meghatározták Karády stílusát.)
A Színház című lap rögtön az első számában közölte az
előadás fotóit, majd Bulla Elma, Sennyei Vera, Tolnay
Klári, Ruttkai Éva, Kiss Manyi színpadi ruhái következtek.
Az 1930-as évek végétől a férfiruha-szabóságok is színészekkel
reklámozták újdonságaikat.
A színészek
és a hatalom
Trianon
után a művelődéspolitika a kultúra egyik legfontosabb
szegmenseként kezelte a színházat. Társadalmi súlyát többféleképpen
is igyekeztek erősíteni: egyrészt a kormányzat tagjai
demonstratívan részt vettek minden jubileumi vagy nemzeti
szempontból fontos előadáson, másrészt kitüntetésekkel
és díjakkal igyekeztek a színészek társadalmi státuszát
erősíteni, és a velük való kapcsolatot minél szorosabbra
fűzni.
A
kormányzó, Horthy Miklós és családja is gyakran látogatta
a Nemzeti Színház bemutatóit, a Szegedi Ünnepi Játékokat,
a jubileumi eseményeket; s jó kapcsolatot ápolt a korszak
vezető színészeivel. Horthy több alkalommal személyesen
is beavatkozott egy-egy színház vagy művész körül kialakult
vitába; 1932-ben leállította a Hevesi Sándor elleni támadásokat;
segített Bajor Gizi férjének, Paupera Ferencnek, hogy
amikor csődbe jutott, elkerülje az adósok börtönét; 1944-ben
mentességet adott Bajor Gizi harmadik férjének és a művésznő
barátainak. Timár József is a kormányzótól nyert kegyelemmel
tudta elkerülni a börtönt, amikor a nyilasok nemzetgyalázással
vádolták. Ezeknek a gesztusoknak azonban van egy másik
oldala is: a színházi világgal kialakított jó kapcsolatnak
köszönhetően a színházi sajtó sokat tett Horthy személyes
kultuszának növeléséért: a róla készült fényképes összeállítások
– nyaralás, családi események – rendszeressé váltak az
1930-as évek végétől.
A
kormányzat természetesen elsősorban a nemzeti tárgyú,
magyar színdarabok bemutatóit kísérte figyelemmel. A Noszty
fiú esete Tóth Marival című darab századik előadásának
a Fészek Klubban megrendezett bankettjén 1927-ben Klebelsberg
Kunó kultuszminiszteren kívül öt volt miniszter és öt
államtitkár vett részt. A Toldi című bábjáték hatszázadik
előadásán, 1943-ban is ott volt az akkori kultuszminiszter,
Szinyei-Merse Jenő.
Jelen
volt a kormányzat a színészek jubileumi előadásain: Bakó
László harmincéves nemzeti színházi tagsági jubileumán
éppúgy, mint Fáy Szeréna ötvenéves színészi ünnepségén
vagy Rózsahegyi Kálmán huszonöt éves nemzeti színházi
évfordulóján. Ez utóbbin személyesen a kormányzó is részt
vett, s díszjelvényt adományozott a művésznek. Megjelent
Budapest főpolgármestere, több államtitkár és képviselő;
és Rózsahegyi szülőfalujának, Endrődnek a küldöttsége,
hogy átadják a színművész díszpolgárrá választásának dokumentumait.
Jászai
Mari vitézi földet kapott jutalmul karitatív tevékenységéért
– az első világháború idején a hadikórházakat járta, önkéntes
ápolónő volt; s csomagokat küldött a frontra. A színésznő
ravatalánál, 1926-ban a magyar kormány nevében Klebelsberg
Kunó mondott búcsúztatót.
A
díszjelvény mellett a leggyakoribb kitüntetés a kormány-főtanácsosi
kinevezés: a 1920-as évek elejétől létező fiktív állami
beosztás havi járandóságot és méltóságosi címet jelentett
a kinevezettnek. Kezdetben csak egy-egy színészi életpálya
csúcsán vagy végén adták – Rózsahegyi Kálmán például 1934-ben
kapta meg –, később azonban egyre inkább politikai érdemekért
járt: Németh Antal a Nemzeti Színház igazgatói posztján
eltöltött két év után már megkapta ezt a kinevezést.
A Nemzeti Színháznak a hazai kultúrpolitikában
elfoglalt kitüntetett helyét jól jellemezte az 1937-ben
megtartott jubileumi ünnepség. A Magyar Tudományos Akadémián
október 25-én ünnepi ülést rendeztek a színház tiszteletére,
melyet a Gellért Szállóban díszebéd követett. Az esti
díszelőadáson Horthy Miklós mellett a kormány tagjai,
a társadalmi és a tudományos élet előkelőségei is jelen
voltak. Az ünnepi napot az Országos Kaszinóban fogadás
zárta. Ezzel egy időben a vallás- és közoktatási miniszter
törvényt terjesztett be a Nemzeti Színházról. Az 1938-ban
elfogadott VII. törvénycikk célja, hogy megemlékezzen
a színház életre hívóiról, rendelkezzen az új Nemzeti
Színház helyének kijelöléséről és felépítéséről – „az
államháztartási viszonyok megfelelő alakulása esetén”
–, és a tiszteletbeli és örökös tagok kinevezéséről. A
törvény nem érintette az addig kinevezett örökös tagok
státuszát, de a címmel ezt követően csak az „elsőrangú
szerepkörökben, igen érdemes művészi munkát végző” tagokat
kívánták jutalmazni. Azt is kikötötték, hogy az elismerést
csak az kaphatta meg, aki a Nemzeti Színháznak legalább
húsz, az Operaháznak pedig tizenöt év óta tagja. Az új
rendelkezés szerint igazgató és rendező is hozzájuthatott
a kitüntetéshez. A két színháznak együttesen harminckét
örökös tagja lehetett, s azt is meghatározták, hogy ebből
legfeljebb tizennégyen lehettek aktívak. A tagok kinevezésével
a vallás- és közoktatási minisztert bízták meg, aki azonban
csak az örökös tagok testületének meghallgatása után dönthetett.
A
színészek és az irodalom
A
19. században szinte minden színész próbálkozott drámaírással,
drámafordítással, elsősorban azért, hogy enyhítse társulatának
darabhiányát. Emellett azonban jó néhányan jelentettek
meg naplót, memoárt, verseskötetet és regényt. Pálmay
Ilka emlékiratai mellett 1884-ben verseskötettel jelentkezett.
Jászai Mari is írt cikket, tanulmányt, novellát, verset;
színdarabokat fordított. A tükröm című kötetét
1909-ben ezekkel a szavakkal adta közzé: „Azért tekintek
ezekre a lapokra bizonyos respektussal, mert ők túlélik
a szerepeimet és túlélnek engem.”
[20]
Bajor
Gizi rendszeresen jelentetett meg a színházi lapokban
irodalmi igényű írásokat. (A Színház című hetilap 1946.
3–4. számában például Különös találkozás címmel
húsz éves önmagáról készített számvetést.) Somlay Artúr
drámát írt 1908-ban, Bárdos Artúr 1903-ban verseskötettel,
Jób Dániel 1908-ban elbeszélésekkel jelentkezett. Ignácz
Rózsa 1940-ben visszavonult a színpadtól, s színházi tárgyú
írásai mellett regényekkel ért el sikereket. Peéry Pirinek
1937-ben jelent meg Bambuszfejű
esernyő című műve; Fedák Sári emlékirata mellett színdarabot
írt. Kosztolányi Dezsőné Harmos Ilona novellistaként próbálkozott.
Ebben az időben sorra jelentek meg a színészek visszaemlékezései,
naplói. Faragó Ödön színész, rendező, színházigazgató
öt könyvet jelentetett meg 1912 és 1946 között. Színháztörténeti,
dokumentálási és irodalmi ambíciók egyszerre jelentek
meg ezekben a kötetetekben, az Írásaim
és emlékeim (Kassa, 1942) című kötetében mecénások
és kollégák temetésén elmondott emlékbeszédeket, visszaemlékezést,
novellákat egyaránt találunk. Az irodalmi célok elérése
mellett a köteteknek kézzelfogható eredményük is volt:
voltak olyan időszakok Faragó Ödön életében, amikor könyvei
bevétele jelentette minden jövedelmét.
A visszaemlékezések, memoárok megjelenésének
sokféle oka lehetett: a színészek egy részénél az önmegvalósítás,
az intellektuális megmérettetés egyik eleme az írás, emellett
többeknek megélhetési forrás is, a nehéz években a pénzkereset
emelt fővel vállalható módja. Az 1939–1943 közötti években
a színpadról letiltott színészek számára az értelmes munkába
való menekülést jelentette, s az egyetlen lehetőséget
a közönséggel való kapcsolattartásra, a túlélésre.
Ennek
megfelelően ezek a kiadványok is sokszínűek és különböző
színvonalúak: Bárdos Artúr könyve, a Játék
a függöny mögött (Bp., 1942), összegzésre törekvő, forrásértékű
memoár. A többieké inkább korrajz, esetleg anekdoták,
történetek laza füzére. Rózsahegyi Kálmán például Zörög
a haraszt… (Bp.,
1942) címmel kiadott vadásztörténeteivel szórakozatta
olvasóit. Gárdonyi Lajos színésszé válásának történetét
írta meg. Boross Géza, Vidor Ferike, Radó Sándor, Komlós
Vilmos, Keleti László, Fodor Oszkár, Pártos Erzsi emlékezései
nagyon érzékenyen mutatták be a kor művésztársadalmának
megosztottságát, a kirekesztés mechanizmusát, a hálátlanság
és a közöny miatti fájdalmat. Többségük írása azonban
optimizmust sugárzott, bíztak a közönségben, az emlékek
megtartó erejében.
Ezek
a próbálkozások – akár az újságírás, akár a szépirodalom
területén – szintén hozzájárultak ahhoz, hogy a színészi
pálya igazi értelmiségi hivatássá váljon. Ezt megerősítette
a képzőművészettel foglalkozó színészek nyilvánosság előtti
megjelenése. A Vigadóban 1937-ben kiállítást rendeztek,
melyen több mint húsz színésznek mutatták be festményeit,
szobrait. Ascher Oszkár karikatúrái, Csortos Gyula tájképei,
Ütő Endre csendéletei mellett a legtöbb színész pályatársairól
készített portréit mutatta be: Kürthy György – többek
között – Bajor Giziről, Gombaszögi Elláról, Blaha Lujzáról
festett képet; Gellért Lajos Bárdos Artúrt, Csathó Kálmánt,
Csortos Gyulát, Somlay Artúrt, Uray Tivadart, Makláry
Zoltánt örökítette meg; Lánczy Margitnak pedig Sugár Károlyról,
Mátrai Erzsiről, Jászai Mariról, Hettyey Arankáról készült
festményét tekinthette meg és vásárolhatta meg a közönség.
Emellett könyvillusztrációkat, színpadképeket is kiállítottak.
A
más művészeti ágakban is kiemelkedőt nyújtó színészek
mellett a magyar íróké az érdem, hogy a színházművészet
elfogadottá vált. A művész-lét, a színész-lét már a század
első évtizedeiben Ady Endre, Krúdy Gyula, Ambrus Zoltán
műveiben fontos irodalmi téma.
A
színházi élet színpadon való ábrázolása, a „színház a
színházban” a szélesebb közönség számára is elérhető közelségbe
hozta a kulisszák világát. Herczeg Ferenc Déryné
ifjasszony című darabja (1907) színháztörténeti igénnyel
mutatta be a 19. századi primadonna-lét problematikáját,
parádés szerep-lehetőséget nyújtva Varsányi Irénnek, az
1928-as felújításban pedig Bajor Gizinek. Molnár Ferenc
darabja, A testőr (1910) már modern lélektani játék
keretében, sok empátiával, ugyanakkor iróniával és humorral
hozta közel a nézőkhöz a színészek, színésznők lelkivilágát.
A darab hatalmas sikere után sorra születtek a színházi
tárgyú színdarabok, köztük a Játék a kastélyban (1926) vagy a Színház (1921) című három egyfelvonásos. Ennek legjobb darabja, az Ibolya, a szerepkörökért és a szerepekért
folytatott kíméletlen harcról és a kóristák, statiszták
kiszolgáltatottságáról rajzolt megmosolyogtató, de nagyon
reális képet. A darab Gaál Franciska számára készült,
és hatalmas sikert aratott. A Molnár Ferenc-darabok színész
és színésznő figurái remek típusrajzok: jellegzetes amorózók,
bonvivánok, primadonnák, színházi mamák, énekesnők és
kóristalányok. A szatirikus, könnyed, vagy játékos darabok
sorában a Marsall című egyfelvonásos a színész emberi méltóságának, önérzetének
apológiája. Főhőse, Litvay halálosan szerelmes egy bárónőbe,
akinek a férje – félve, hogy felesége el fogja hagyni
őt a színészért – vadászbalesetet színlelve meglövi a
hozzájuk érkező vendéget. Litvay eljátssza élete legnagyobb
alakítását, úgy tesz, mintha nem találta volna el a golyó,
s kívülállóként nézheti végig a báróné árulását, a báró
gyáva önigazolását. Bár a játék majdnem az életébe kerül,
úgy távozhat a kastélyból, hogy „szegény, könnyelmű cigány”
létére megőrzi saját emberi tartását, becsületét, arisztokrata
vendéglátói pedig megszégyenülnek.
[21]
A
színházi lapokban minden héten kitűnő írások, tárcák,
novellák, jelenetek, regények jelentek meg a legkiválóbb
írók tollából, ezzel a nagyszámú, de heterogén olvasóközönség
is megismerte a színházi világot és a színházi sajtót.
Rendszeresen publikált Karinthy Frigyes, Heltai
Jenő, Kálmán Jenő, Bíró Lajos, Szép Ernő. Az írások egy
része humoros színházi életkép – főképp Heltai Jenő remekelt
–, főszereplői színigazgatók, kritikusok, „titkos drámaírók”,
színházi bennfentesek, s az egész, pletykákkal, hazugságokkal
és ármánykodással átszőtt, mégis szeretetre méltó színházi
világ. Az írások másik csoportja egy-egy színésztípus
portréja: árnyalt, sokszor tragikus színekkel mutatták
meg a saját idegeiből, érzékenységéből, tehetségéből építkező
művész belső vívódását, heroizmusát. Az írások harmadik
csoportjában – például Karinthy Frigyes vagy Márai Sándor
novelláiban – a színház a tragikus világ és a tragikus
élet szimbóluma. Fanyar, keserű világlátású művek ezek,
a „színház az egész világ” gondolatának 20. századi értelmezésével.
A
sztárkultusz megszűnése 1949 után
Már
1945 januárjában létrejött a Színészek Igazolóbizottsága,
amely 1946. augusztus 9-én fejezte be a működését. (Ettől
kezdve a kerületi igazolóbizottságoknál kellett jelentkezni
a színészeknek is.) A régi sztárok közül nem igazolták
például Turay Idát, de fellebbezését elfogadták. Fegyelmit
– három hónaptól öt évig való eltiltást – kapott a színművészek
egy része; s számos vezető sem dolgozhatott tovább. Németh
Antal, a Nemzeti Színház egykori direktora hosszú ideig
nem kapott tehetségéhez méltó feladatot – bár az igazolóbizottság
nem büntette meg. Kiss Ferenc és Fedák Sári háborús bűnösként
börtönbe került. Szeleczky Zitát távollétében ítélték
börtönbüntetésre. A színészek szakmai képviseletére Művészi
Tanács, érdekvédelmére pedig szakszervezet alakult. A
Színészek Szabad Szakszervezetébe csak azok léphettek
be, akiket igazoltak.
A
szakszervezetnek 1947-ben már több mint kétezer-ötszáz
tagja volt – ebben a számban a tisztviselők, súgók, a
színházi segédszemélyzet is szerepelt – és több mint ötszáz
nyugdíjas színész kapott az 1948-ban megalakult Magyar
Színészek Országos Nyugdíjintézetétől száz–háromszáz forint
nyugdíjat. A színészszakszervezet elnöke, Abonyi Géza
a legfontosabb feladatnak a színészi réteg anyagi érdekérvényesítését
tartotta. Az éhező művészeken a beszerzési szövetkezetekkel,
a szakszervezetnek juttatott földbirtokok jövedelmével
kívántak segíteni. Fontos programként egyesítették a színész
nyugdíjintézeteket, s újabb színészüdülőket hoztak létre.
A szakszervezet programjában szerepelt a szakma erkölcsi
megújítása: azt tervezték, hogy a vidéki társulatokat
„repülőbizottságok” keresik fel, melyek felügyeletével
akarták elérni az erkölcsök javítását – minden színész
felett erkölcsi felügyeletet gyakorolunk” – és a „színészprostitúció”
megszüntetését. Abonyi határozottan kijelentette: „Eltüntetjük
a magyar színházi glóbuszról a telefonos színésznők és
színészek tömegét”. A szakszervezet azt is célul tűzte,
hogy ne „babuskák és cukorfalatok”, hanem komoly színpadi
színészek szerepeljenek a magyar filmekben.
[22]
Az
új hatalom másféle magatartást várt el a színészektől,
másféle kapcsolatot akart a közönség és a színház között.
Az elképzelés szerint a színésznek „a közönséggel való
érintkezése közvetlenebb, közel kerül a munkásokhoz, gyárakat
keres fel, valósággal helybe viszi a kultúrát és az írót.
A színész ma nemcsak szórakoztat, de ízlést is alakít,
és utat mutat.”
[23]
A
politika nagyon hamar igyekezett kihasználni a színház
népszerűségében rejlő lehetőségeket: a Madách Színház
megnyitásakor ott volt a sajtófogadáson Ortutay Gyula
és Rákosi Mátyás is. A színház 1948-ban hármas ünnepet
köszöntött: ekkor már Rajk Lászlót, Révai Józsefet, Erdei
Ferencet is az ünneplők között találjuk. A köztársasági
elnök Pro Arte-díjat adományozott a huszonöt éves jubileumát
ünneplő Hont Ferencnek; majd 1949 márciusában száz színházi
embert – színészeket, ügyelőket, színházigazgatókat, kezdő
színészeket – hívott meg, hogy a „színészek problémáit
megbeszélje velük”. „Ezelőtt is megtörtént, hogy egy-egy
színpadi csillagra kegyesen rámosolygott az udvar fénye,
de most történt először, hogy a színészeket munkájuk megbecsüléseként
fogadta az államfő” – írta Jákó Pál a Színészek Lapjában.
[24]
A kormány új kitüntetéseket alapított; 1948-ban
a legjelentősebbet, a Kossuth-díjat, amely minden művészeti
ág elismerésére szolgált. A színészek közül elsőként Major
Tamás, Bajor Gizi, Somlay Artúr kapta meg ezt az elismerést.
A következő évben, 1949-ben Gobbi Hilda, Hont Ferenc és
Rátkai Márton; az énekesek közül Székely Mihály, Palló
Imre, Osváth Júlia. Két évvel később, 1950-ben kifejezetten
„a magyar színpadi kultúra fejlesztése terén szerzett
kimagasló érdemek elismeréséül, színház- film- és operai
előadóművészek részére” új kitüntetést alapítottak. A
díjnak két fokozata volt: „a Magyar Népköztársaság kiváló
művésze” és „a Magyar Népköztársaság érdemes művésze”
cím. Az előbbihez legkevesebb havi háromezer-hatszáz forintos
javadalom vagy háromezer forintos nyugdíj járt, az alacsonyabb
fokozathoz kétezer-négyszáz forintos fizetés, illetve
kétezer forint nyugdíj tartozott. Szakmailag a kiváló
művész cím volt a legértékesebb, ezt az is mutatja, hogy
1950-ben mind a három, már Kossuth-díjas színésznek odaítélték.
Rajtuk kívül még tizenketten lettek kiváló művészek, de
előbb az érdemes művész címet kellett elnyerniük. Gobbi
Hilda, Honthy Hanna, Latabár Kálmán, Mészáros Ági, Osváth
Júlia, Rátkai Márton, Tolnay Klári, Tőkés Anna 1950-ben
lett érdemes művész; 1951-ben kapta meg a díjat Dajka
Margit, Gózon Gyula, Makláry Zoltán – főleg a szovjet
darabokban nyújtott alakításukért.
Dajka
Margit, Rátkai Márton és Uray Tivadar három éven belül
lett Kossuth-díjas, érdemes és kiváló művész.
A
Színház című hetilap 1945. augusztus 15-én megjelent első
vezércikke új szemléletet, új felfogást hirdetett: „Az
elmúlt korszak elposványosította színházi életünket. A
művészek nagy részét lekergette a színpadról, elhurcoltatta
vagy megölette. A gyűlöletet támasztó propaganda szolgálatába
állította a színházat, s így lefokozta művészi rangját.
Műsorpolitikájával, sztárkultuszával és hálószobatitkokban
vájkáló színházi sajtójával a kispolgári ízlés alantas
ösztöneit szolgálta ki. […] Nem kívánjuk szolgálni a sztár-kultuszt.
A sztár nem mindig művész, csak propagandával gazdaságilag
kiértékelt színészegyéniség. Forgalmi értéke nincs arányban
művészi értékével. Ennek a társadalmi kinövésnek ápolása
nem lehet feladatunk. De igenis kívánjuk szolgálni a nagy
művészeket, akikben a legtökéletesebb formában jelentkezik
a kifejezőerő. Azokat támogatjuk, akik Pethes Imre, Hegedűs
Gyula, Varsányi Irén nyomdokaiba lépnek.”
[25]
A
sztárok leértékelésével egy időben megkezdődött a színházi
munkások jelentőségének hangsúlyozása. A Színház című
lap A dolgozó színház című rovata a súgótól a díszletmunkásig
igyekezett bemutatni a színházi szakmákat. A lapnak a
művésznőket családanyaként, piacra járó, karján szatyrot
cipelő, dolgozó nőként ábrázoló riportjai is az egyenlősdit
sugallták.
Mensáros
László visszaemlékezése szerint az 1940-es évek végén
először „Várkonyit kezdték el piszkálni. Azzal, hogy magánszínháza
van, burzsuj, kizsákmányoló és más efféle.” Majd nem sokkal
később „egyesek szervezni kezdték a főiskolásokat, hogy
menjenek el a Városi – a mai Erkel – Színházba, és tüntessenek
az ott fellépő Karády Katalin ellen. Sőt, Bajor Gizi-ellenes
hangulatot is szítottak közöttünk. Méghozzá olyan színésztanárok,
akik tehetség és népszerűség dolgában alatta maradtak
kisebbeknek is, mint Bajor vagy Karády”.
[26]
A
színészek meghurcolása többféle módon zajlott. Néhányukat
eltávolították a színházból; például Timár Józsefet 1950-ben
a Nemzetiből. Timár ezt követően egy évig segédmunkásként
dolgozott, s ezután is csak vidéken léphetett színpadra.
Másokat kitelepítettek: Fedák Sárin kívül például Kende
Paula, Rozsos Gizi, Bárdy Gabi, Babay József, Bakó Márta,
Déry Sári jutott erre a sorsra. Somlay Artúr – aki 1946-ban
a Nemzeti Színház örökös tagja lett – személyesen Révai
Józsefnél járt közbe érdekükben, de elutasították. Nem
sokkal ezután Somlay az öngyilkosságot választotta.
A
primadonnákat látványos visszavonulásra kényszerítették.
„Ezt követően Thália múzsája – hacsak rövid időre is –
az új ideológia szolgálólányává vált, papnői pedig példás
családi életet élő, fejlett szociális érzékű, alacsony
gázsiért szerződtetett, a szocializmus eszméivel rokonszenvező
munkásasszonyokká formálódtak.”
[27]